登州博物馆坐落在田横山南麓。田横山上下来，冒着细雨，沿着干道步行不远，就到了登州博物馆。
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      登州即古代胶东半岛，州府设在蓬莱，所以过去人们总是习惯上把蓬莱称为登州。

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       蓬莱古城，历史悠久，春秋战国时，为黄县东南之莱子国辖地，唐贞观八年（公元634年），始置蓬莱镇，神龙三年（公元707年）登州治所由牟平迁往蓬莱，升蓬莱镇为蓬莱县。以后几个朝代，虽隶属有所变更，但县治未变，直到1992年改蓬莱县为蓬莱市。在清代的《登州府志》中，对登州府所辖区的范围有详细的记载。原文如下：“登州府东至海四百九十里，南至莱州府即墨县四百里，西至莱州府掖县界一百五十里，北至海一里至北隍城岛二百四十里接奉天界，由海道至奉天旅顺口约六百里至盖州套约千余里，自府治至京师一千八百六十里，至省城九百二十里，东西广六百四十里，南北袤六百四十一里，蓬莱县东至福山县界九十里（至县治一百四十里），西至黄县界四十里（至县治六十里），南至栖霞县界七十里……”
      蓬莱位于山东半岛的最北端。由于地理位置的特殊，自古以来，这里就是我国对外经济交流的重要窗口。请看这边的看板。
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       早在春秋战国时期，古登州港就在沟通南北平原以及与朝鲜、日本的交往中，起到了重要作用。相传，秦朝方士徐福率数千童男童女，携带五谷种子及百工的远航船队，就是从古登州港出发到日本的。徐福的东渡，开了远洋航行的先河，并为我国北方海上“丝绸之路”的开通奠定了基础。隋朝大业四年（公元608年），由裴世清率领的中国历史上第一个由统一王朝派出的访日使团，也是从古登州港出发，横渡到日本。到了唐朝，中国的对外往来日益频繁，从公元630年起，日本和朝鲜先后派到中国的“遣唐使”多达数千人次。他们相继从登州港这个门户进入中国前往唐都长安。日本著名高僧圆仁随“遣唐使”从古登州港入唐，先后在唐朝游学九年，在登州居住了两年。圆仁撰写的《入唐求法巡礼行记》与玄奘的《大唐西域记》、马可·波罗的《东方见闻录》并称为“东方三大旅行记”。这本书是中日两国文化交流史上的一部珍贵文献。在书中对登州的地方行政、经济以及唐时登州的物价情况都有详细的记载。
       旧府治的城池在画河以西。画河是府城的护城河，（府城东门，也称望仙门，传说汉武帝于此望仙山，后来府城东拓改为鼓楼。南门（上水门西），俗称南天门。西门仍为古县城西门。北门在下水门由东向南处。）明洪武年间，指挥谢观、戚斌，永乐年间指挥王宏相继修筑,城区向东拓展，成为后来的蓬莱城。
      登州古城周长十一华里，呈方形，面积八平方里，城墙高三丈五尺，厚两丈，外层砖石，内层泥土，城门四座，东门宜春门（亦称春生门），南门朝天门，西门迎恩门，北门镇海门。城门楼皆为三层檐，俗称“三滴水”。古时只有皇宫才有这样建筑，各府县衙，只能两层檐。传说隋朝皇叔杨林守登州所建。四座城之外建有瓮城，城外有两丈宽的护城河。瓮城城门上各建有庙宇，东门三义堂，南门火德庙，西门观音堂，北门真武庙。明万历年间，为防止敌人来犯，根据城外地形，不等距离增建了二十八座敌台，敌台突出城墙外，既可射击迎面敌人，又可防止两侧敌人爬城。

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       登州府内建有七十二座庙祠,七十二座牌坊，显示了古城历史的悠久，文化积淀的厚重。庙宇多是道教和佛家，祠堂多是供奉古代圣贤和乡贤，有土地、城隍、关帝、龙王、财神、药王等庙宇和三贤祠、大忠祠、表功祠、文昌祠等。全城纵横街道耸立着一座座牌坊，都是独具一格的古建筑。有先贤纪念坊、功名坊、节孝坊、名胜古迹坊。有名的戚氏父子总督坊、母子节孝坊、陈氏父子经魁坊、父子进士坊、宣大都督坊等，都是造型雅致、雕刻精美、巍然壮观。
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      经幢：寺庙中放的用品，上刻佛像和经文（唐代）。
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右侧的祭红釉瓶：用高岭土（专门做瓷器的土，特点：土质较密结）烧制而成。
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      清代熏炉等
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      明代五子登科铜镜等
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       恐龙是生活在距今两亿四千万年至六千五百万年前中生代的爬行动物。那时全球气候温暖湿润，湖泊纵横交错,低等植物繁盛，非常适宜恐龙的生存和繁衍。它们无处不在，成为当时地球上的统治者。因此，也将中生代称为恐龙时代。19世纪中期，我国陆续发现了种类繁多的恐龙化石，山东也是发现恐龙化石较多的地区之一。陈列的恐龙蛋化石是在蓬莱市市医院附近发掘的。
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      董其昌手迹：《甲子仲夏登暑中楼观海市》
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      宋代的苏东坡碑

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      朝鲜理学之祖郑梦周先生，曾经7次到中国。对儒家思想在朝鲜半岛的弘扬作出了贡献。
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      蓬莱水城自古就是天然良港，公元707年登州治所迁到蓬莱，遂称登州港。这不仅是我国对外经济、文化交流的窗口，更是防御外患入侵的战略要地。正所谓“东西往来蓬瀛扶桑新罗丝绸路，南北驰骋八闽两粤津关关务繁”。
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       我国早在春秋、秦汉、魏晋时期就与朝鲜、日本频频交往，主要是由登州出发到辽东半岛，再沿岸进发，到达朝鲜、日本。这是登州海内外交通图，从图中可以看出，登州港位于山东半岛最北端，东与朝鲜半岛一衣带水，北与辽东半岛隔海相望。西邻莱州湾、天津港、南倚大陆。
       早在隋唐时期，就开通了两条登州通往日本的正式航线。一条是自登州出发，经旅顺口、鸭绿江口，沿朝鲜半岛西岸南下，经对马岛到日本；另一条是自登州出发，经八角、芝罘到朝鲜半岛，再沿岸南下，经对马岛到达日本。朝鲜、日本的许多使团、商人是从登州港往返渡海的。
       唐朝正值日本大化革新前后，自公元630年，第一批遣唐使入登州登陆起，数以千计日本各界人士相继由登州登陆进入中国。唐朝由登州登陆的朝鲜遣唐使达三十多次，日本遣唐使七次。当时往返登州的朝鲜商人最多。到了北宋年间，又开通了明州、扬州通往朝鲜、日本的航线。同时，开通了登州通往扬州、明州的国内航线。元代的漕运也是在这条航线的基础上发展起来的。

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    铁锚
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       游碇：主要作用是，如果船在海中突遇风浪，可放于船的两侧，保持平衡。
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       罗盘和宋代的乳白酱釉四系瓶
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       登州港自古就是“外捍朝辽”、“内障中原”的军事要塞。登州港作为军事港口，是从汉武帝派楼船将军杨仆征伐高丽时开始的。三国时期魏帝曹睿派司马懿征伐辽隧（今辽宁兴城）由此出发。隋唐时期先后进征高丽达十六次，运兵运粮多由登州港出发。到北宋，为防御北方契丹的入侵，宋王朝接受登州郡守郭志高建议，以丹崖山东部丘陵地为依托，沿小海向东筑堤建起刀鱼寨，置刀鱼巡检，派兵驻守。元代在此设立元帅府，明代倭寇在中国沿海屡屡骚扰，洪武年间在刀鱼寨的基础上，环筑土城，称备倭城，并在城墙上增筑三处敌台。清代登州设水师营，战船三十多艘，巡防东至荣成成山头，西至武定营大沽河的1700里辽阔的海域，全省27 营统归其节制。 为适应海防需要，明清时期还在登州府城和水城内设置了许多军事指挥机构，文武衙署星罗棋布，俗有七十二衙门之说。图中所示的有总镇署、游击署。另外，还有左营守备署，右营守备署，城汛千总署，水师前营游击署，水师后营游击署，水营守备署等。

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      火铳

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铜炮：国家一级文物，在1984年清淤时发现的，整门炮是由炮口、炮身、药室、底座四部分组成，因炮口呈碗口状，所以又称碗口炮，另外炮身上刻有铭文。西边一门是莱州卫莱字七号大炮筒，重120斤，洪武八年二月日宝源局造。另一门是莱州卫莱字二十九号大炮筒，重121斤，洪武八年二月日宝源局造。从铭文中可以看出这两门炮铸造于明代洪武八年（1375年）由铸钱币兼铸火器的机构宝源局铸造的。另外值得注意的是这两门铜炮是我国历史上被称为大炮筒的第一例实物发现。
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      清代铁炮
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      1839年，鸦片战争爆发前夕，为加强山东海防防御，时任山东巡抚的托浑布在蓬莱铸造一批铁炮，铁炮重量在2000--6000斤， 铁炮为滑膛，炮身铸数道加强箍，这批铁炮在山东海防驻守过程中起到重要作用。
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      清道光（1821年-1851年）年制绿釉凹雕蟠螭纹蒜头瓶，三级文物。
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      登州博物馆的镇馆之宝--唐代千佛缸：千佛缸因其形状如传统“缸”状，且上镶嵌千尊佛像而得名。它通体高99厘米，重约20公斤，缸上口径51厘米，中部最大径为71.5厘米。千佛缸质地以青铜原料为主，兑铅、锌、铝合金铸造而成，其上下共20行，每行50个坐佛像，行行交错，平行排列。它征集于蓬莱市北沟镇北林院寺庙中。
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      这块碑刻是清初诗人施闰章为靖献公（陈迪）祠题写的碑文，碑文文笔清秀，整体介绍同里为人、处事及身世的短文。 
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     汉代墓道墓门构件“汉鹿”，一级文物，上写：汉廿十八将佐命功苗东藩琴亭国李夫人灵第之门。汉画像石为卧鹿浮雕，上面的汉隶字反映了当时典型的汉隶书法特点。清同治十一年（1872年）出土于沈余村。
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      明（1368-1644年）时大彬紫砂壶，三级文物。清乾隆（1736年-1796年）年制绿釉牡丹花瓶，三级文物。

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      民国时期天津石雕厂雕刻的汉白玉观音石雕

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       戚继光
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      吴佩孚
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* 文字转载自登州博物馆解说词。