元稹画像
莫道天下多知己，俗话说朋友多了路好走，实际则是，路好走了才朋友多。鲁迅之言“人生得一知己足矣”，现实、精辟。“知己”者，是深夜里促膝长谈、心灵相通的契合；是迷途中重拾自信、勇敢前行的鼓舞；是彼此之间的那份懂得和理解；是不离不弃、感动岁月年华的承诺。在人生的旅途中，知己便是孤独灵魂的依靠，无论是超越生死的刎颈之交，还是志同道合的莫逆之交，遇见那便是天地最好的恩赐。尝闻“最浪漫的爱情是执子之手与子偕老”；最浪漫的友情那就是元稹与白居易之交。
翻开历史，悉唐朝诗人都讲组合，盛唐有“大李杜”即李白和杜甫，晚唐有“小李杜”即李商隐和杜牧，他们都是诗出名人，由此结下了深厚的友情。中唐有一对特殊组合“元白”即元稹和白居易。这些组合颠覆了俗成社会陈腐观念——使“文人相轻”变成了“文人相亲”。而又以元稹和白居易心意相交的莫逆之交，放射出伟大、真挚的友情，是在共患难中建立起来的。两个人不但成为了好朋友，而且感情深厚。在某种意义上，其友情胜过了爱情，友情大过天，留下了千年佳话。
元稹（779年－831年，即唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”，影响盛大，故世人常把他和白居易并称“元白”。白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽（gui，甘肃天水），生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，成就卓著，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。
元禛、自居易同为中唐著名诗人，都是河南人，地道老乡。白居易比元稹大了7岁，但也算是同龄人，有许多共同爱好与话题。古籍记载，元稹与白居易第一次相见，是贞元十九年（公元803年），两人同登科第，还一起被授为秘书省校书郎的官职。两人吃住在一起，一起喝酒一起写诗，一起畅谈理想，真和一对小情侣样，开启了一段超级友谊。极其相似的人生经历，而且在政治上、文学上也有相似的主张，自结交之日起两人便结下了终身的友情，正如自居易所说“始以诗交，终以诗诀”。后人将他们“元白”合称，他们之间的唱和也促成了中唐唱和诗歌繁荣。
白居易的性格是非常刚直、洒脱，不畏权势，于直言不讳的原因，官场上没有什么朋友，直到认识了元稹，两人情投意合，经历相似，才走到一起。但好景不长，元和初年，元稹因为得罪权贵遭到陷害而被贬通州（达县）司马，而同年八月，白居易同样因遭受诬陷而被贬为江州司马，其俩命运也真是如出一辙。完全可以在对方的身上看到自己的影子，都成为天下沦落人，一对难兄难弟。
他们俩还是心灵感应，竟梦魂相随，千里神交。元稹贬到梁州（汉中褒城）去时，白居易在大雁塔慈恩寺附近喝酒，突然想起远方的元稹，应该到了，于是就挥毫写了《同李十一醉忆元九》：“花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。
忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”其诗出之时，元稹果真到了梁州，当天夜晚就做了个梦，梦见在大雁塔同白居易一块儿喝酒，醒来提笔写了《梁州梦》：“梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
亭吏呼人排去马，所惊身在古梁州”。同一时间写出的内容意思相同，韵脚一样，真是心有灵犀一点通。
公元815年，白居易因宰相武元衡被刺，被贬到江西九江，已贬在通州司马的元稹，听说白居易被贬到九江，极度震惊，不顾自己病重在床，提笔给白居易写信，并赋诗一首《闻乐天授江州司马》：”残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”白居易收到了这首诗，被好友的关切之情深深感动，他在给元稹的回信中写道：“‘垂死病中惊坐起’这句诗，就是陌生人看了都会感动得不忍再看，何况是我呢？到现在每次看到它，我心里还凄恻难忍。”元稹一收到信，知道是白居易写来的，还未拆开就已泪眼模糊。他的女儿吓得哭起来，妻子也忙问怎么回事。元稹告诉她们，自己很少这样动情，只因是接到白居易来信的时候，激动难控。为此，元稹寄诗给白居易信时，赋诗一首《得乐天书》:“远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。寻常不省曾如此，应是江州司马书。”一次，元稹又接到老朋友白居易的诗，诗中写道：“晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。”元稹由此分外感激，想到好友对自己如此情深，竟在梦中与自己相见。日有所思，夜有所梦，自己也整天思念他，为什么就不能梦见呢？元稹十分懊恼，觉得大概是自己一来通州，就染上疟疾，至今不愈，以致神思混乱的缘故。于是也写诗一首，《酬乐天频梦微之》：“山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦君。”休戚相关的命运，把白居易与元稹紧紧联系在一起，他们一生交谊很深，世人称之为“元白”。
元稹与白居易就因工作调动的原因分开了，那时交通不便，也没有电话、微信，只有靠写信来联系。他们这样一对至交好友，两人相识30余年，志同道合，惺惺相惜。据统计，两人来往通信1800多封，互赠诗篇接近1000篇。除诗篇名就，还共同倡导新乐府运动，开创了以长篇排律和次韵酬答来唱和的形式，并在当时广为流传，谓为“元和体”。元稹与白居易不管逆境、顺境两人总是“花下鞍马游，雪中杯酒欢”，分离后却是“驿寄梅花、鱼传尺素”，情感这根绳把他们俩始终牢牢地系在一起。
公元831年，53岁的元稹去世了，元稹家人给了白居易一大笔钱，请他给元稹写墓志，白居易含泪为元稹写了墓志铭，洋洋洒洒数百字，行行都是情、字字都是泪，体现了唐代最好的诗人做完了那一世兄弟。在元稹逝去九年后，白居易白发苍苍，他不知道自己还能活几年，却因为“人老多情”，仍是忘不了人在黄泉的元稹。这时他还活着，但失去了一生的朋友，这种天人永隔的悲痛，让白居易十分难受，提笔写了一首诗《梦微之》来悼念他的好朋友元稹：“夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。”须知“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”要有多深的眷念，才能写下这句闻者落泪的诗啊！白居易晚年辞官后长居洛阳以东有一个著名的历史文化景点——龙门石窟附近的香山寺，并号作“香山居士”。他把元稹家人给的这笔钱，修缮了香山寺，在《修香山寺记》中，他吐露心迹，祈求佛祖让他们两人来世再续前缘。在修香山寺记中结尾写道：清闲上人与予及微之，皆夙旧也，交情愿力，久知之，憾往念来，欢且赞曰：“凡此利益，皆名功德，而是功德，应归微之，必有以灭宿殃，荐冥福也。”予应曰：“呜呼！乘此功德，安知他劫不与微之结后缘於兹土乎？因此行愿，安知他生不与微之复同游於兹寺乎？”言及於斯，涟而涕下。
千秋功罪评于世人。元稹与白居易都是风流浪子，私生活都比较浪漫，并且饱受后人的诟病。元稹为纪念亡妻写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”的千古名句，看上去深情款款。元稹还与当时青楼名女子薛涛有一段深厚的感情，薛涛对元稹是一往情深，希望长相厮守，但是元稹最后还是抛弃了薛涛。故元稹在爱情上是一个比较多情而又比较薄情的男子。白居易家里面养了许多歌女，最著名的有“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。此外，白居易与邻家女的故事，白居易与菱角、谷儿、阿紫等歌女的故事，都有古籍记载，证明白居易也是晚节不保，是一个花心之人。就是这样花心的元稹与白居易，一生都辜负了很多女人，但两人成为了好朋友，感情深厚牢靠。在某种意义上，这两人的友情胜过了爱情，友情大过天，故而留下了千年奇谈。
就此发现了一个极为有趣的现象，自古来所有抒写朋友之间深情厚谊的诗篇中，唯有大诗人元稹与白居易的友情之作数量最多，而且多是元稹思念白居易的肺腑之作。认真品读元稹这些凝结血泪深情的诗作，体会到宦海沉浮当中的世途凶险时，友情的高贵和伟大，生命之坚强和圣洁。震惊于元稹和白居易之间那种超越生死，荣辱与共的友情。也惊叹于元稹和白居易之间那份天各一方、灵犀相同的默契，是诗歌带其走进了友谊的光辉殿堂，是人格魅力为其铸就了生命的华彩诗章。
注： “驿寄梅花”是陆凯在《赠范晔诗》中“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”这里作者是将自己比作范晔，表示收到了来自远方的问候。”
“鱼传尺素”是东汉蔡邕（yong）的《饮马长城窟行》中有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
另外，古时舟车劳顿，信件很容易损坏，古人便将信件放入匣子中，再将信匣刻成鱼形，美观而又方便携带。“鱼传尺素”成了传递书信的又一个代名词。这里也表示接到朋友问候的意思。
（图片来自网络，感谢原作者）
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(2021-05-11 07:54:06) 
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