记得以前小时候看布袋戏，主角云州大儒侠史艳文每每在感叹一件事后，常说【时也、命也、运也，非我之所能也】！虽然布偶脸上没有表情，但是那种弯身摇头低回的缓慢动作，常让幼小的我印象极度深刻，好像那种动作就代表着一个人已对人生有很深刻的感受了。那时候的我，很想证明自己已经大了，常学这样的动作，但总出不了那种味道。现在的我相较当时的我，毕竟也见闻了一些富商贵贾的故事，不管是由无到有、或是由有到无，就算没有到刻骨铬心的程度。自己至少也经历了至亲的生离死别，对人生的境遇不能说没有感触。在偶然的机会，又看到吕蒙正的这篇文章，【时也、命也、运也，非我之所能也】的出处便是出自于他的破窑赋中，看了全文后，心中涌出五味杂陈的味道，真是难以形容。现在尽管不用特意模仿那样的动作，却能很自然流露史艳文那种味道出来了。
每个人的出身都有其不同的背景、学经历，不管是好或坏的出身或学经历，也不一定保证人的幸福或成功。对于这种矛盾，我常常在思考这个问题：「如果人的努力并不一定导致成功的话，那么人的还要努力干什么？」由这个问题，我再继续推演到下一个问题：「如果做好人没有好报的话，那么还要做好事吗？」为了要回答这个问题，我尝试着去分析究竟什么才是真正的【好报】？如果好报是有钱有势，要到多有钱有势才算是好的好报？不到那么有钱有势就不算是好报……
我个人后来自己的结论是，权势、金钱、生命、健康、至亲…每个人都会有到尽头的时候，就我目前所拥有的肉体，我发现其实我只有使用权，而没所有权。在生命之火还未熄灭前，是可尽情使用这个身体，当这肉体为我所用时，若用度有节，或许能够更好地使用它久一点。就像我们所买的车子，为了让车子保有最佳的性能，就应该适度的保养，如果人家的车子是保时捷，而我所拥有的车子是十年前的捷达，既然捷达不能变身成为保时捷已是事实，所以怨叹自己开台烂车，只不过是无谓地让自己更心情不好罢了！如果换另一种想法，既然我开的是捷达的等级，好好地保养车子，在路上跑的时候，就按自已能够顺畅地跑的速率，不和别人的好车比品牌，在风和日丽时就沿途欣赏风光，在遇刮风暴雨时就小心点，而在笔直的坦途上也要提醒自己不要超速，说不定会被开罚单。保时捷是可以开很快，但并不代表所有的路况都能开那么快，人家求快我求稳，说不定捷达还会比保时捷快一点到目的地。如果不去和人比车型，更容易具备良好的心态，而能将自己的车开到最好！
如果将目的地作为圆满的人生句点，那么车子是否能到达目的地，车子好坏、驾驶人的技巧、精神及态度、路的好坏都是很重要的变素，这些不同的变素鞣合起来后，条件就变得很复杂了，很难一概而论。但是有一点我认为很重要的，就是驾驶人是不是在所有的过程都很享受：尽管坐在破破旧旧的位子上，吹着不合季节的空调，居然还能够很快乐地开车；或是尽管在坦途上开着好车，虽时而享受开快车的快感，仍能三不五时慢下步调欣赏着沿路风景，路上看到抛锚车还能停下车帮忙，遇人受伤仍愿冒着被开罚单或路况不佳的危险开快车救人，达到【忘我】的境界。我个人认为，这就是一种很好的心境，同时也是操之在我的。
不是每部车都能到想要的终点，但是因着控制好自己心境，进到这种享受的境界时，无论开哪种车，最后在任何一个点，就算是因为不得已的原因停下来，都可以是美好的句点。车子是人开的，身体就像车子，也是人使的。懂了借物比喻后，尽管【时也、命也、运也，非我之所能也】是事实，但【心之转境能力，非我所不能也】的道理应该也变得明朗了。
吕蒙正之「破窑赋」正文，如下：
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸭。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子困厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封为齐国宰相；孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至运行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带懮愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也！运也！命也！
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
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(2012-08-18 05:23:53)