时人高濂《遵生八笺之燕闲清赏》赞曰：“世宗青花、五彩二窑，制器悉备。”其中青花一项，以色泽浓翠、兰中泛紫之特色独步于有明一代。清人蓝浦《景德镇录》云：“嘉靖中厂器，土善埴、质腻薄……色惟回青盛作，幽菁可爱，故嘉器青花亦著。”顺治文人叶梦珠曾有评述：“磁器，除柴、定、官、哥诸窑而外，惟前朝之成窑、靖窑为最美，价亦颇贵。”

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本品青花三阳开泰图杯正是其中之佼佼者，其胎薄釉润，轻盈透亮，造型秀巧，线条圆润，呈仰钟式，内外均为青花装饰。碗心绘一麒麟英姿勃发，雄立于松石花草间。内壁口沿装饰锦地纹一周，精巧细致，外壁绘出三阳开泰图：庭院之中，洞石棕榈相依，松竹梅三友相望，绿柳新芽初裁，天际流云丽日，春光一片明媚，但见三羊悠闲出游，一羊正面伫立，一羊侧面作行走状，一羊回首观望。其画笔生动，三羊形态稚拙可爱，长角弯卷，短尾上翘，展现各自不同的仪态，予人可随外壁的转动而感受三羊神态变化之不同，极具视觉艺术效果。底部圈足圆而矮扁，内书“大明嘉靖年制”楷款，笔法精到，端庄遒劲，为嘉靖御瓷经典之写款。时人谢肇淛《五杂俎》对此赞叹：“每岁内府颁一式度，纪年号于下。然惟宣德款制最精，距迄百五十年，其价几与宋器埒矣。嘉靖次之，成化又次之。”在谢氏的审美观念中，嘉靖御窑之写款在有明一代之中仅次于宣窑，若从书法艺术角度评之，确实如此，当之无愧. 

同样，嘉靖御瓷所用之回青亦被视为仅次于宣青的上佳之色。本品之青花幽静可爱，浓妍泛紫，当为回青所绘，其笔触流畅潇洒，涂抹得当，可见画工深谙回青之料性。王世懋《窥天外乘》曰：“回青者，出外国。正德间，大铛镇云南，得之，以炼石为伪宝。其价，初倍黄金，已知其可烧窑器，用之果佳。”对于回青之料性，《江西省大志·陶书》记载：“回青淳，则色散而不收;石青多，则石沈而不亮。”回青多与石子青配合使用，配制时二者比例不同，则呈色各异。若如本品之鲜妍色泽正是掌握了回青与石子青恰当的配料比例的结果。

本品所表之寓意正是三阳开泰，羊则取其“阳”之同音，明·张居正《贺元旦表》：“兹者，当三阳开泰之侯，正万物出震之时”则表示元旦为一年之初始，正值万象更新、孕育生机之时。本品所绘三羊开泰图之中，流云丽日当空，庭院春光明媚，万物一派生机，正是对此寓意之直观诠释。

三阳开泰图在明代御瓷之中使用仅见于嘉靖一朝，堪称鲜明之特色。但是三阳开泰寓意的运用在明代宫廷里面并非例外，而是属于明代宫廷的一种习俗之一。( 文字来自百度文库）