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文/卢俊易

   “昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”。出自〈诗经〉，真棒！稍有一些点文学情愫的人，都能说上几句和柳树有关的句子。因为古人有一种独特的“折柳送别”文化现象。

大诗人李白有一首诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。” 诗豪刘禹锡也佳作“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。”

梁元帝萧绎也有一首《折杨柳》诗“巫山巫峡长，垂柳复垂杨。同心且同折，故人怀故乡”诗写的不错，可这哥们做人不怎么样，为后世所诟病。 

隋朝有一首也不错“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”

上面我们可以看出，古人咏柳、折树的文化情怀。话题扯的有点远，说说风水中的柳树吧。

说这个话题的原因是在网上看到一个事儿，物业公司在一些住户的屋后种了一些柳树，结果第二天一早发现都被人拔掉了。再种上，又被人拔了！为什么？其实很简单，犯了人家住户风水的忌讳。

风水中有“前不栽杨，后不种柳”的说法。大多数的解释为屋子的前面不种杨树，屋子的后面不种柳树。至于为什么，语焉不详。总之玄玄乎乎的，也许这正是风水的魅力所在。

试着分析一下，原因可能有以下几种：

其一，柳有留的音，这正是折柳送别的一个初衷。但它还有“溜”的音，财气好运都溜掉了当然是不好的，所以风水中柳树可能导致泄运；

其二，柳树妩媚多姿，万条垂下，属阴柔之木。植于屋后，宜使阴气集聚，不利主家运势；

其三，民间有“残花败柳”一词，意象中柳为败运之物，故少为之；

其四，柳树木质柔软，宜于折断，儿童攀爬玩耍存在安全隐患；

其五，种植离屋较近根须可能会对房屋地基造成一定破坏……

按此思路延展开来，还有很多。

上述几条也许都对，也许都不对，纯属望文生义、附会胡邹，随大家怎么看。风水不是科学，它是一种约定俗成，一种经验总结，如同大家夏天喜欢喝菊花茶败火一样，毫无科学根据，但大家都是这样认为，也是这样做的。最重要的是它还真的有效果。

有朋友会问一个问题，风水是最讲方位的，为什么是屋后不可以栽柳树？这个问题我给你另外一个参考答案。

我们的古文有一种叫互文的修辞方法。意为“参互成文，含而见文。”具体而言，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。用上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思。比如，大家都熟悉的王昌龄《出塞》中“秦时明月汉时关”这一句，有人解释为“秦时明月照耀着汉时关塞”，这是错的，句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。所以解释为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”更合理，即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”，更让人感受到战争的残酷和悲惨。

再如，〈木兰从军〉中“开我东阁门，坐我西阁床”应理解为：“开我东阁、西阁的门，坐我东阁、西阁的床”。东阁、西阁交互，这种写法把木兰从军归来，褪去戎装，回到家中喜不自胜，把各个房间都急忙打开看看的喜悦、兴奋表现的淋漓尽致。

所以“前不栽杨，后不栽柳”是否也是一种互文的修辞就可以商榷一下了。我的理解是“屋子的前后近距离不要栽杨柳树”，可能是正确的。

最后补充几句，小区园林绿化要注意在花卉和树种的选择上下点功夫，一要考虑植被的地域特性；二要考虑视觉观赏效果；三是考虑对环境和气候的利好影响；四要考虑风水禁忌和人文感受。