杜康美酒醉刘伶

(洛阳赵宏涛)

相传刘伶以饮酒闻名天下。一天，他看到酒店一幅对联：“猛虎一杯山中醉，蛟龙两盅海底眠”，横批：“不醉三年不要钱”。刘伶看后不禁哈哈大笑，心想，我这海量哪里的酒没吃过，从未见过这样夸海口的，谁知三杯下肚，只觉天旋地转，果然醉倒了，跌跌撞撞地回家去，一醉三年。古代流传下来的《杜康造酒醉刘伶》一书中写道：“天下好酒数杜康，酒量最大数刘伶，……饮了杜康酒三盅，醉了刘伶三年整。”当然这都是民间故事传说，无从考证。

刘伶醉死于孟津区常袋镇酒流凹村的故事流长甚久，传说甚远。其村里有刘伶庙，庙中有刘伶塑像，每年农历正月十六日的庙会盛况空前，传说中药神曲就诞生在酒流凹村。

刘伶不但学富五车，且喜饮酒，长饮不醉。一日刘伶游至一酒庄，见“杜康造酒醉天下”的酒旗飘飘，颇不依为然，遂与其订下契约：若刘伶喝醉，需付酒钱，如若不醉，分文不收。刘伶开怀畅饮，数十碗下肚，依旧谈笑风生，似无醉意，酒足饭饱，二人话别。刘伶行至常袋村西北岭时，酒意大发，遂醉倒在，久唤不醒，家人以为其醉死，遂以棺椁盛殓安葬。话说，刘伶死去三年后，酒掌柜拿着一条布袋子到刘伶家讨要酒钱。刘妻大怒，人都喝死了，还来讨债？掌柜说：“刘伶是饮酒过量，还在醉梦之中”，刘妻当下找人刨坟起棺，棺材盖打开后，刘伶坐起身来，打着哈欠，开口就是：“好酒！好酒！”。这时，酒从刘伶的口中涌了出来，流向邙山岭下的凹地。从此，此地就得名酒流凹村。 

契约在手，有言在先，刘伶死而复生，岂能赖账，于是就打开仓库房门说：“我家有两囤谷子，你灌走吧，充当酒钱。”可是，酒家将两囤谷子装完了，袋子仍没装满。刘家人惊奇大呼：“长袋，长袋，长长的布袋！”。原来，这个酒掌柜不是他人，而是酒仙杜康，他是奉玉帝旨意前来度化刘伶成仙的，手里拿的是一条仙袋子，从此，人们称此地为长袋，后来，老百姓把音念转了，长袋念成了“常袋”。于是，就有了杜康造酒，刘伶醉死的故事。后来，“杜康美酒，一醉三年”，就传开了。

故事很美妙，显然不真实，杜康生于上古时期，刘伶生于魏晋时期，两者相差几千年，又岂有醉死刘伶之说。

 刘伶是竹林七贤之一，他嗜酒如命，时常大醉，曾写过一篇文章《酒德颂》，说自己沉浸在美酒的愉悦之中，悠闲自在，对天地万物的变化，都看作过眼云烟；对那些把持礼教的贵人名士，看得一文不值。文笔虽非上佳，倒也酣畅淋漓，抒发了自己的意境。他纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裤衣。诸君何为入我裤中？” 由此可见，此人真是狂妄放纵窝囊透顶，愧对贤士之称。

可是魏晋时期政治混乱，当时的名士多借着酗酒来逃避现实，刘伶的做法虽极度夸张，却也是对自我的极度释放。他也担任过参军的官职，这个酒鬼也能当官，足见当时政治多么腐败。后来司马氏篡夺曹魏政权，改朝换代选拔人才，于是召见竹林七贤等人，询问治国之道。一般人夸夸其谈之后，都得到了升迁，唯有刘伶，满口道家的无为之治思想，于是刘伶的官职被罢免了。然而他毫不在乎，继续优哉游哉喝他的酒去了。“竹林七贤”中才气最为出色的阮籍、嵇康等，后来被迫卷入朝廷政治斗争中，或郁郁而终，或死于非命。唯有丑陋猥琐的刘伶，才德皆无，却得以寿终正寝，并且一生乐而无忧。

树木笔直坚韧，就会被砍伐去作为栋梁；歪七倒八，反而可以得以保全。这也许才是借酒消愁避祸的最好诠释吧。

杜康美酒醉刘伶，刘伶醉酒大智慧。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。杜康造酒，刘伶醉酒，有人说杜康点化刘伶后位列仙班，上天去了，所以民间才有了刘伶庙。