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(2025-03-15 09:41:38)
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应无所住，而生其心，不住相，本心就显现了，世界皆相，我们活在一个相的世界，所以生不出那个心来。
心里住的东西多了，就有了利弊之分，趋利避害，将自己陷在念想里，执念，即是苦的根源，不如自己的欲望心就生不如愿，生烦恼，生苦。
心就是一个房子，他本是清静之地，住进去人，就有人的起心动念，住进去物，就有对物的得失荣辱，患得患失，得不到难过，得到了又怕失去，人就是这样不得安宁，因为你的心一直凌乱与取舍，一有取舍，即生烦恼。
房子本空，经历一番因缘和合后，热闹的聚散，终会散去，终会恢复空这一本质。
我们何尝不是如此，空空而来，终空空而去，因为本是空的，住进去的都会再搬出来。
执于一念，受困于一念，一念放下，自在于心间。
孩童心里是很少住的，所以他灵巧聪明，富有灵性与感应。而我们世俗之人，心里住了整个自我以为的世界，连自己都住进去了，整日就是世界的旋律，与世界同频共振，所以时时刻刻起心动念，困于世界中。
只要人不生病，没有外债，一家人平平安安，我们就应该知足，这就是普通人应该有的生活，至于其他，有的锦上添花，无也依旧风华。
我们风华如初，一路风华，凡夫俗子的生活才是我们的生活，莫求其他，安安生生过日子，比什么都强。
春天总是如孩童，一切都是新的，也不遵循人间清规戒律，说变脸就变脸，一会儿热一会儿冷，蹦蹦跳跳的顽童即是春天，不按正常干事即是春天。
喜欢这样的特立独行，因为这才是应有的样子。
也喜欢特立独行的人，那也是他应有的样子。
每一个人都是独一无二的，每个人都不同，这也是应该有的样子。
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