加载中…塞上行：大召无量寺
(2017-08-08 09:22:16)
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呼和浩特阿勒坦大召无量寺银佛寺 |
分类： 黑吉辽蒙 |
蒙语把寺庙叫“召”，历史上，呼和浩特曾建造过几百座各种寺庙，号称“一座城池半城庙”，因此呼和浩特素有“召城”之称，这是块被佛法深深浸润过的土地。
呼和浩特的佛教以藏传为主，喇嘛召庙的大量建造和召城的形成主要集中在明、清两代。这既得益于地方势力的倡导，也有赖于中央政府的大力支持，所以呼市的召庙一般有两个名字，本名某某召，又名某某寺。从侧面反映了这个地区农牧杂处，汉藏文化交融的特点，有着鲜明的地域特色。
比如本贴的大召无量寺，这座寺庙是明隆庆年间，由土默特蒙古部主阿勒坦汗修建的，汉名原为弘慈寺，因供奉银佛像，俗称银佛寺，清代改名无量寺，蒙古文史籍中又称“阿勒坦召”，现在叫得最多的是大召，即“大庙”的意思（头晕了没
）。属第六批全国重点文物保护单位，门票35
）。属第六批全国重点文物保护单位，门票35大召紧邻塞上老街，这里建成了大召文化街区，广场上端坐着归化城和大召寺的缔造者阿勒坦汗铜像，每天人山人海，热闹非凡。
阿勒坦汗铜像，神情庄严，面目慈祥
无量寺山门
两边钟鼓楼，中间天王殿，典型的汉式布局
房顶装饰金轮，又属于藏式的
两边偏殿和神像
有点不一样的关羽像
菩提过殿，两边分别供奉药师佛和密宗护法神，一汉一藏，一慈一怒，充分体现各自特色，形成强烈对比
过殿正中置转轮经筒
第三进是大雄宝殿，前经堂后佛殿，实际上是两座殿宇连在一起，功能分开。经堂由喇嘛念经使用，佛殿只供奉佛像。呼市召庙的大雄宝殿都是如此设置
大雄宝殿前一对空心铁狮，铸于明天启七年（1627年），昂首仰视，形象别致。
大召规模宏大，左右都有别院
菩提过殿，两边分别供奉药师佛和密宗护法神，一汉一藏，一慈一怒，充分体现各自特色，形成强烈对比
过殿正中置转轮经筒
第三进是大雄宝殿，前经堂后佛殿，实际上是两座殿宇连在一起，功能分开。经堂由喇嘛念经使用，佛殿只供奉佛像。呼市召庙的大雄宝殿都是如此设置
大雄宝殿前一对空心铁狮，铸于明天启七年（1627年），昂首仰视，形象别致。
大召规模宏大，左右都有别院
须弥山
残缺的古物
佛足印，佛祖释迦牟尼是反对偶像崇拜的，信徒们最初把佛祖的足印当圣物来供奉
瑞兽
游人，这里最多
寺里的喇嘛师父
寺外佛塔
月明楼，流传着一个康熙西征时在此惩治当地恶霸的故事
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