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石刻之旅:潼南千佛寺和万佛寺

(2017-06-26 15:11:12)
标签:

石刻

潼南

千佛寺

万佛岩

陈抟故里

分类: 川渝
六月回重庆老家潼南为父亲祝寿,潼南毗邻石刻之乡大足和安岳,机会难得,于是就有了这趟石刻之旅。五天时间,辗转三县,将大足境内的五处世遗一网打尽,安岳和潼南的顺路收罗,成果颇丰,灰常过瘾。
6月20日,一早出发,从潼南柏梓镇到崇龛镇,途中经过陈抟山,远远见其36.9米铜像。陈抟是唐宋之间的著名道士,出生于崇龛,唐代属普州(安岳)管辖,所以安岳圆觉洞还有陈抟的墓地。穿过崇龛镇往双江方向三四公里在薛家村张家湾看见路牌左转上山,几百米后半山腰见到千佛寺摩崖石刻,这里2011年才被发现,已是国保。千佛寺继续向上前行约两公里就到万佛寺,两处的摩崖造像风格相似,大多为中晚唐至北宋石刻,可惜万佛寺的菩萨们早已被信众涂了彩,现在才混了个县保。

石刻之旅:潼南千佛寺和万佛寺

石刻之旅:潼南千佛寺和万佛寺

千佛寺的发现很偶然,上世纪五十年代开山取石时被掩埋,2011年才重见天日。专家考证说其开凿年代最早可追溯到唐天宝年间,题材以天龙八部最为出彩。可惜铁栏围护无法细瞧,瞪眼半天也没看出啥名堂。作为一个石窟业余爱好者,其实对背后的故事更感兴趣一些。转摘一篇迄今有关千佛寺的最详细报道:
潼南千佛寺摩崖造像时隔半世纪“重见天日“
   潼南千佛寺摩崖石刻造像自2011年8月被发现以来就引起了社会各界的广泛关注。“千佛寺”号称“千佛”,为何却只发现造像283身?当地村民说曾经有座千佛寺庙,为何却不复存在?记者今日走进发掘现场调查发现,对于千佛寺,还有3大谜团待解。
   疑团一:千佛寺是否真有“千佛”?
   千佛寺摩崖石刻造像位于重庆市潼南县崇龛镇薛家村1社张家湾北部山脚下。2011年8月,它在采石施工中被暴露出来,重庆市文物考古所工作人员接报后立即前往现场勘探,并于2011年9月至12月对其进行了抢救性清理发掘。
   千佛寺摩崖石刻造像呈东西走向,长30米,残高4米,最低处距地表1.5米,崖脚前经考古发掘发现有明清时期建筑遗迹,但破坏严重,布局不明晰。已暴露于崖壁的造像共有43龛,造有各类造像283身,发现文字题记27则。从造像题材、艺术风格及纪年题记等方面可初步推测千佛寺摩崖石刻造像在时代上可早到中唐,晚至元明,其中以晚唐、北宋时期造像为主。
   据千佛寺摩崖石刻造像抢救发掘小组执行领队、重庆市文物考古所文博副研究员方刚介绍,在上个世纪50年代以前,摩崖造像是暴露在外面的。但是后来当地为了修建崇龛水库,在附近开采石材,摩崖造像就被碎石和土石方掩埋了。直到去年8月有施工队再次前往该处采石,造像才“重见天日”。
   “千佛寺是民间信众自发建造的,所以相关文献和地方史志都没有任何记载,想要挖掘更多千佛寺的故事难度很大。”方刚说,43龛造像的内容不尽相同,反映了中唐到元明时期人们对佛教的信仰。
   记者在现场看到,许多小佛像是刻在两龛造像之间的。“这就说明了它是民间造像,如果是官方的,它的布局会很有规划,不像现在这样佛像之间稍显拥挤。”
   据悉,半个世纪来,这些造像被泥土和碎石埋得很深,发掘前无法准确判断造像与地表的距离,所以许多造像都是考古队员用竹片一点一点清理发掘出来的。 “村民说这里的造像只是千佛寺的三分之一。”方刚说。记者从当地多位村民口中也证实了这一点。在崇龛镇生活了60年的村民廖成兰说,小时候经常到千佛寺来玩。据她回忆,已发掘遗址的两边还有几百龛造像。记者发现,遗址两边现在是小山坡,坡上长满了野草和树木。千佛寺是不是真的有“千佛”?方刚表示,根据目前掌握的信息来看,这是可信的。潼南县文管所副所长徐林也认同这一观点。但由于发掘和保护需要大量人力、物力、财力,“千佛”全部“重见天日”还需时间。
   谜团二:令狐家族与千佛寺有何渊源?
   在已经发掘的部分千佛寺摩崖造像中,有文字题记27则,当中可见“开宝三年”、“开宝四年”等信息,并无当时生产和生活情况的记录。题记中还多次提到令狐璋、令狐庆和令狐家族其他成员的名字。
   徐林告诉记者,潼南崇龛镇万佛岩、千佛寺的许多造像都是唐代的作品,这足以说明崇龛镇在唐代是佛教文化盛行的地方。
   但不管是崇龛镇,还是整个潼南县,除了千佛寺,其他有佛像的地方都没有发现“令狐家族”的身影,千佛寺的发掘为令狐氏的家族史和迁徙史也提供了重要材料。
   徐林表示,从题记中可以证实千佛寺中有许多造像是“令狐家族”捐资建造的,但是令狐家族捐资建造了多少龛,为何捐资,他们与千佛寺有何渊源等信息还无从得知。
   谜团三:千佛寺发生了什么事?
   既然这里叫千佛寺,那千佛寺的寺庙在哪里呢?如果庙一直存在,这些造像肯定不至于在上个世纪50年代被埋进土中。
   那么千佛寺究竟发生了什么呢?为何千佛寺只有佛像没有寺庙?村民廖成兰称自己曾听其他村民讨论说千佛寺是在清朝时被教会组织放火烧了。重庆市文物考古所的专家曾查阅许多文献,但没有相关记载。
   徐林则说,千佛寺就像是消失的上清寺一样,如今只保留了一个地名,在地方史料以及现场已经找不到任何寺庙的痕迹,就连建造的年代也无从考证。上个世纪50年代的采石施工对千佛寺损害较大,不少佛像都遭到了损害,变得残缺不全。“目前千佛寺摩崖石刻造像的残高只有4米,但其实不止这么高,完整的应该比现在还要高出3米左右。”
   与廖成兰一样,当地不少村民都希望能够重建千佛寺,让这些佛像不再经受风吹雨打。记者在现场发现,虽然千佛寺摩崖石刻造像还在发掘阶段,并没有对公众正式开放,但是已经有不少村民前来烧香拜佛,烧过的香遍地都是。
   千佛寺摩崖石刻造像的发现不仅丰富了渝北、川中东部地区的石刻造像实物材料,亦对研究佛教在川渝地区传播路径具有重要意义,为重庆地区的佛教考古增添了浓墨重彩的一笔。
石刻之旅:潼南千佛寺和万佛寺
 
石刻之旅:潼南千佛寺和万佛寺
 
石刻之旅:潼南千佛寺和万佛寺

石刻之旅:潼南千佛寺和万佛寺

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石刻之旅:潼南千佛寺和万佛寺

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石刻之旅:潼南千佛寺和万佛寺
石刻之旅:潼南千佛寺和万佛寺

万佛岩多数造像已被涂彩,不忍卒睹。只有这几龛高处的幸免,我们才得以赏其真貌。
石刻之旅:潼南千佛寺和万佛寺

石刻之旅:潼南千佛寺和万佛寺

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