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安徽最大的比丘尼丛林——庆福禅寺

(2013-01-23 20:34:43)
分类: 散文随笔

安徽最大的比丘尼丛林——庆福禅寺

   庆复禅寺,坐落于庐江县同大镇新河村,其前身为曹庵庙,又名佛元庵,原址曹家墩。

系始建于清光绪年间的一座百年古庙。

 建国后,因新河小学扩建,曹庵庙被占用。中共十一届三中全会后,国家落实宗教政策,经庐江县人民政府批准,易地重建曹庵庙,更名为庆复禅寺,并诚请时任九华山佛教协会副会长、九华山百岁宫主持、凤阳龙兴寺方丈释慧庆法师出任主持。

 释慧庆法师,俗名方志平,原本新河村人。1978年出家,1983年至南京栖霞山佛学院深造,次年在江西如日山普照寺受戒。1985年任滁州琅琊寺知客师,1986年返九华山任旃檀林寺知客师,1987年出任九华山万年寺百岁宫主持。为弘扬佛法,普渡众生广,满足僧俗之宿愿,法师广结善缘,集资筹化,在社会各界及海内外十方信众的鼎力支持下,1993年春,庆复禅寺鸠工庀材,破土奠基。建筑工程分前后两期,历时7年,至20006月全部竣工。其占地面积近2万平方米,耗资千万元。

 新建庆复禅寺由中国佛教协会会长赵朴初大法师亲笔题写寺名。其整体建筑背东面西,以山门走向为中轴线,山门外建有放生池、拱桥,山门内依次建成《天王殿》、《大雄宝殿》、《卧佛殿》、《方丈阁》、《五百罗汉堂》、《地藏殿》、《念佛堂》、《藏经楼》、《眼光娘娘殿》,客堂、寮舍,分置两厢整座庙宇一通三栋,山门壮丽,佛殿庄严,金碧辉煌的天王殿、大雄宝殿等古建筑群,长廊、台阶环境相扣,气势雄伟。殿内供奉的佛、菩萨、罗汉、天王像等均为樟木雕刻,多姿神态,栩栩如生,独具一格。尤其是卧佛殿内供奉着来自缅甸、重达20吨的玉雕卧佛像,乃为全国庙宇之罕见。该寺结构完整,布局紧凑;合理的规划设计、精美的建筑工艺,得到了中国佛教协会、安徽省宗教局和省佛教协会的充分肯定和赞扬。

 2000年农历 816,庆复禅寺举行卧佛殿落成佛像开光暨慧庆法师荣升方丈庆典法会,安徽省佛教协会会长仁德大和尚、中国佛教协会副会长茗山大和尚两位高僧为慧庆法师送座,来自海内外的信众达12000余人参加庆典法会,其盛况空前。

同月,为禀承世尊遗教,光大如来戒法,续佛慧命,接引后学,绍隆佛种,经中国佛教

协会批准,由安徽省佛教协会主办,庆复禅寺承办传授二部僧三坛大戒。并相继与20022004200620082010年,每两年传授一次。于此同时,庆复禅寺开设安徽佛教界第一所尼众学业培训学校,每期均有来自全国各地的比丘尼近百人,熏休修持,结业后走上弘扬佛法讲坛。

二十春秋,庆复禅寺香火兴盛,声名显赫。其方丈释慧庆法师于2010年,当选为中国佛教协会第八届常务理事、副秘书长、权益保护委员会副主任;同时兼任安徽省佛教协会副会长,九华山佛教协会副会长;安徽省政治协商委员会常委,安徽省海外联络委员会理事。

是如今,庐江庆复禅寺,已成为皖中佛教界唯一能传授二部僧三坛大戒的道场,安徽省最大的比丘尼丛林。                                            

注:比丘尼,梵文 Bhikkhuni 又作雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼,俗称尼姑。满二十岁出家,受了具足戒的女子,称为比丘尼。

 

              

(此文刊发于《合肥文史资料全书》安徽人民出版社.2012年版)

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