七十三、八十四，阎王不叫自己去。这是中国人的魔咒。孔子寿73虚岁，孟子寿84虚岁，谁能活过圣人呢?故有魔咒。

　　孟子的长寿之道，应该在《孟子》里寻找。有些“养生专家”把孟子说的“吾善养吾浩然正气”解释为孟子善于练气功，这是无稽之谈。孟子说的是仁义道德之浩然正气。不过孟子说“养心莫善于寡欲”似乎与养生有点关系，仅此而已。

　　看看孟子的一生吧，或能发现“养心”和“寡欲”就是孟子的长寿之道。

　　孟子在孔子去世一百余年后出生。父亲早逝，母亲纺织，抚养孟子。《三字经》“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”源于西汉刘向《列女传》所记“孟母三迁”的故事。先是居所靠近墓地，孟子模仿丧葬。孟母迁居集市，孟子模仿商贾叫卖。孟母迁居学校旁边，孟子模仿礼仪，这才定居下来。孟子不学，孟母剪断织布机上的布，教育孟子这如同中断学习。从此孟子发愤。

　　《史记》说孟子受业于子思的门人。子思是孔子的嫡孙，子思受业于孔子的学生曾参。孔子——曾子——子思——孟子，一脉相承，发展儒学。孟子学成之后，也像孔子当年那样周游列国，游说诸侯。

　　孔子生活在春秋时期，大诸侯争霸，小诸侯臣服大诸侯以自保，没人采纳孔子倡导的仁爱思想。孟子生活在战国时期，七国争雄、兼并、攻伐，也没人采纳孟子倡导的仁政制度。

　　孟子的仁政，就是耕者有其田，轻徭薄赋，民为贵，社稷次之，君为轻，并坚信仁政无敌于天下。依据是，商以七十里之国灭夏，周以百里之国灭商。

　　孟子劝魏惠王：施仁政，百姓感恩，用木棒就可以打败秦楚。而魏惠王只当做耳旁风，因为魏国刚刚在西边败于秦，在南边败于楚，在东边败于齐。

　　孟子的仁政其实是效法先王之政，却已时过境迁，但孟子依然执着。

　　来到齐国，齐宣王只想知道当年齐桓公、晋文公称霸之事，孟子说，孔子的弟子不谈论春秋争霸，我没听说过，我给您谈谈仁政吧。齐宣王怎么也听不进去。

　　春秋战国时期，儒家思想不合时宜，备受冷落，到了汉武帝时期才被独尊。

　　孟子四十多岁离开出生地邹国，在齐国生活二十多年，其间去过魏国、鲁国、滕国，在宋国生活十几年，终老于宋国，83岁时和学生一起编完他一生著述，84岁去世。

　　孟子没有刻意养生，只是“养心”和“寡欲”。孟子的长寿，难以从养生角度去考量，似应从政治角度去考量。孟子在政治上不得志，但也没有风险，一生从文从教，颐养天年。而同时期政治上得志的其他风云人物，从受宠到失宠，要么早死，要么不得善终。

　　吴起，在楚国变法，得罪贵族，被射乱箭，为躲乱箭，伏于王尸，乱箭射中王尸，他与射手一同被诛。死时59岁。

　　商鞅，在秦国变法，大获成功，竟遭车裂。死时57岁。

　　申不害，在韩国变法，死时48岁。

　　屈原，失宠投江自尽，死时62岁。

　　苏秦，一度怀揣六国相印，在齐被刺，死时大约六十多岁。

　　张仪，在秦国十几年间纵横捭阖，叱咤风云，失宠后死于魏国，死时大约五十多岁。

　　庞涓，马陵遭伏，被乱箭串胸，死时大约四十多岁。

　　孙膑，报了庞涓膑刑之仇，《汉书》说他也未能善终。

　　以上只是历史上的风云人物而已，而孟子凭学问成为千古圣人。