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《世上是不是有神仙》解读之十五:假如李一不作假

(2012-06-21 17:08:13)
标签:

神坛

修炼

健康

分类: 健康话题

  □杨青平

  李一被网民推下神坛,是因为他作假。他水下憋气作假,原来是大缸套小缸,大缸有水,小缸无水;他用220伏电线诊病治病作假,违背起码科学常识。李一在成为道士之前是表演魔术杂技的,他的作假,其实是他擅长的魔术杂技之故伎重演。过去的魔术杂技,如今成了他的功法,骗了许多“无知的知识分子”,但骗不过真正的知识分子,就像孙悟空骗不过二郎神。孙悟空打不过二郎神,被追得急,变成一座庙,但翘尾巴的旧习惯改不了,就竖起来当旗杆,可是寺庙又不是酒店,哪有立旗杆的,被二郎神一眼看穿。现在网络上的二郎神很多,善于千变万化的名人、红人、能人、猛人、奇人只要作假,很快就会被揭穿。他们成也网络,败也网络,李一只是其中之一。

  李一作假的水下憋气2小时22分,通过电视直播而名噪一时。这是在1997年,当时人们也就当做奇人奇事。2001年李一加入道教,读了不少经书,知道了古代有胎息这种功法。所谓胎息,就是胎儿在母体内的呼吸。古人以为胎儿不是用口鼻呼吸,而是用肚脐呼吸。这种子虚乌有的胎息功法据说修炼很深才可具备,于是李一就用胎息解释他水下憋气,从而证明自己的修炼程度。修炼程度被“无知的知识分子”相信了,那么他所有的虚假功法,如驾驭220伏电线诊病治病、从空气中采集能量等等就都被相信了。“无知的知识分子”还会爱屋及乌,连李一的徒弟们的手掌煎鱼、赤脚踩蜡烛而火焰不灭、钢针穿肉吊水桶、五马分身(五辆摩托车分身)等魔术杂技,也都认为是修炼的功法。可是,有知的知识分子却不能容忍李一亵渎道教,忽悠公众。李一兴也勃焉,亡也忽焉,盖因作假。

  李一最大的愿望是把缙云山建成全国独一无二的辟谷养生基地,靠作假的功法忽悠“无知的知识分子”,已经初具名气、初具规模,要想进一步做大做强,他应当向崇拜他的那些民营企业家学习。民营企业家掘的第一桶金,甚至在整个资本积累过程中,大都充满原罪,也就是说不干净,但是发展起来以后就必须金盆洗手了,要不然就前功尽弃。缙云山养生基地初具名气、初具规模以后,李一就不该再把水下憋气挂在嘴边,有知的知识分子本来不知道他的当年勇,这下可坏事了,无数人齐努力一定要弄清真相,李一终于被揭穿,顿时身败名裂,辟谷养生大业也夭折。至于驾驭220伏电线,虽然至今也没有人能做出否定的具体解释,但是为了辟谷养生基地不被诟病,还是不再忽悠为好。最重要的是辟谷不该作假。李一宣称什么都不吃,从空气中获取能量替代吃饭,这连神仙都不会相信,古代修炼辟谷以求升仙的著名道士都要服药饵,这药饵很营养,起到了食物的作用。李一辟谷的伪科学理论虽然迷惑了少数“无知的知识分子”,却让有知的知识分子大众对他疑而远之,这怎么能把辟谷养生事业做大呢?

  不妨事后诸葛亮一回。假如李一的辟谷养生不作假,而是返璞归真,引经据典,回到古代,服药饵,饮溪水,这样既符合古代养生理论,又不违现代科学道理,那么参加辟谷养生班的人一定摩肩接踵。为什么敢下如此断言呢?因为人们都相信古代的养生理论;因为人们都不知道古人是怎样辟谷的;因为辟谷的古代著名道士对今人有绝对的号召力;因为可以作为药饵的松仁、大枣、核桃、栗子、桑葚、黑豆、芝麻、莲子、山药、白术、茯苓、鸡头参、玉竹、天冬、麦冬、首乌、人参、灵芝、酥油、奶酪、蜂蜜等营养非常丰富,多少吃一点就能够满足生命所需;因为营养过剩、大腹便便的“三高”人群都想尝尝饿的滋味,也经得起饿,饿一饿对他们的身体只有好处没有坏处。这样,缙云山辟谷养生基地岂能不火!

  李一肯定也让当地政府很失望,当地政府指望他发展旅游经济呢!缙云山自然生态不亚于青城山,却没有什么名气,就是因为山上的寺庙、道观没名气,所以当地政府支持李一重振绍龙观。好不容易火了起来,山下高级轿车排成行,山上各色名人济济一堂,公路边一座座农家饭店生意兴隆,可是却在一夜之间重归沉寂,当地政府怎能不失望,而当地农民更失望。李一啊李一,你一个人倒下事小,当地旅游经济一蹶不振事大啊!

  其实,李一的倒下,当地政府也有责任,责任就在于对李一的作假视而不见,难道看不出水下憋气、驾驭220伏电线、什么都不吃的辟谷是假的吗?为什么不提醒、不劝阻呢?李一作假之时,也正是陕西省林业厅和镇坪县为了发展旅游经济而鼓励华南虎照片造假之时,当地政府为什么不吸取这个教训呢?

  如今,我们身处机关企事业单位的人,虽然不是名人,但也要吸取李一的教训,不要道貌岸然地作假,要永远保持真性情。

  (《世上是不是有神仙》解读结束)

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