“有教无类”与“唯上智与下愚不移”

        ——读周勇《跟孔子学当老师》三

      文 / 纪继兰

      断断续续地，时至今日才算把《跟孔子学当老师》这本书读完，读着读着，孔子的教育思想似乎有一前后矛盾之处。

      孔子一向提倡“有教无类，”但他又说“唯上智与下愚不移”，即天生就会的老师不教，因为无须教，比如，生下来就会吃奶；其次，“朽木”一般的，老师也不教，因为教了也是白教。

      正因为孔子曾说过“有教无类”这句话，所以我们后人往往用孔子的这句话来指导要求教师，做到无论什么样的学生送到你的手里，你都得尽心尽力去教，并美其名曰：“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”这明明是别人来限制约束教师，无限扩大教师的作用和职责，可偏偏有一些教师也拿来引用，仿佛自己就是救世主。

      愚以为，孔子所说的“有教无类”是以“唯上智与下愚不移”为前提的，我倒并不是很赞成“上智”者不需要教，当然像吃奶这样的事情不需教，但所谓“上智”的人也都有不足的一面，“三人行必有我师焉”，即便上智者也还是应该需要不断学习。至于类似于“朽木不可雕也”的“下愚”者，他天生不是学习这块料，你怎么教也无济于事，这种人还真是有客观存在的。我就教过这类学生，无论你如何辛苦努力，再简单的基础知识他就是不会，把太多的时间花费在他们身上，却总是无法看见成效，影响自己心情，还有种深深的挫败感。我想，孔子也许就是深深领教了这种挫败感才说出了“唯上智与下愚不移”的话来吧。至于又该如何理解他的“有教无类”，则应是除去这类“朽木”之外的可以有所作为的学生吧。

      也有人指责孔子对待学生并未“一视同仁”，人都是有感情，有喜恶的，怎么可能对任何人一样呢？谁不喜欢颜回、子路、子贡这样一生忠诚于自己，特别是颜回这样最听老师话，视老师终生为追随对象的学生呢？所以孔子才会上对君王，下至黎民百姓说他最爱的学生是颜回。也才会训斥那些顽固不化的学生说：“你还不如死了算了。”

      教师也是人，也有七情六欲，也有自己的爱恨情仇，喜怒哀乐，归根结底也是一个普通的人，不必将教师放大到神坛之上，做不到也无法达到那个境界，被称之为“万圣先师”的孔子尚且说“唯上智与下愚不移”，何况我等凡夫俗子？不过，我们当然也不能藉此作为自己不努力教好学生的借口，在非朽木的学生那里，我们还是要尽量做到“有教无类”和“因材施教”，力求理智战胜情感，尽量做到一视同仁还是对的。这也是我们教师的职责所在，良心体现。