洛阳白马寺

   洛阳白马寺，建寺两千年。称“释源”“祖庭”，因佛教由此遍及中国及日本朝鲜；后又传向东南亚欧美，如火蔓延。寺庙地位之崇高，自不待言。中国其时早有国教儒教，又辅有道教相间；一入世一出世，一进取一羡仙。世俗的精神的，皆已齐全。按道理，何必自贱。可那时的中国人，心胸连天，善于习人所长，作我借鉴。闭关锁国，从来不是古人之择选。听闻西方有一种新哲学，能滋润自己心田，便历尽艰险，义无反顾要将她寻见。不光走出去，尚要请大贤。请来得道高僧，前来译经传言。将佛教之精华，与中华文化镶嵌。呜呼！白马寺，不光光是个佛殿。她的意义，在于开拓进取探索争先；她的意义，在于古人精神风貌之呈现；她的意义，凝聚了华夏文明之经典。

                                                二0一五年四月

洛阳关林

   圣人之墓谓之林，关羽，幸福者也。观《三国志》，关羽一勇将而已，且少大智谋。关羽之封圣，实凭忠义二字。忠者，对备忠贞不二；义者，操待之厚，羽报之恩，投桃报李，有情有义。只此忠义二字，百姓喜欢，帝王更喜欢。非似项羽，自搞一套，只想称王，不好把控。故而，一员勇将，千百年以降，由侯而王而帝而君而圣，完成由平凡至神圣之嬗变。

                                                二0一五年四月

洛阳香山白居易墓

   香山居士几事：年轻白头。姓白头白，命中注定，逃不脱一白字。不过，老聃生来白，白居易因发奋伤神白。而享寿七十有五，则知白头与寿无关。喜好佛道。先好神仙，作草堂，炼仙丹，曾制飞云履，焚香振足，冀脚下生云，冉冉飞升；后笃信佛，拜僧为师，号香山居士，逝葬香山。扶桑扬名。墓旁有日人立碑，曰：伟大的诗人白居易先生，您是日本文化的恩人，您是日本举国敬仰的文学家，您对日本之贡献，恩重如山，万古流芳，吾辈永志不忘。人传日人崇宋前轻宋后之中华，观此小事，似可信矣！

                                                二0一五年四月

洛阳龙门石窟

   洛阳赏牡丹，人比花多；龙门游石窟，菩萨哆嗦。

                                                二0一五年四月