汤阴岳飞故里

   一个忠臣之下场如何？在专制社会，岳飞便是典型。君要臣死臣不得不死，如此法礼之下，忠臣焉得不死？华夏两千年，数数忠臣，没几个有好下场。既如此，忠臣自然越来越少，圆滑世故者便越来越多。于是国家积贫积弱，有好几次，华夏差点亡国灭种。办法是有的，开启民智，人人有选举和被选举权。荐优者，汰劣者，国家焉得不强！大路通天，诸国可走，就看你走不走！走了，岳飞们之悲剧，不会再重演。岳庙中最多是“忠孝”二字，而若忠孝只是忠臣单向之义务，那不要也罢！庙前照例跪着五个奸贼，而我要说，最须跪者乃是赵构。

                                                二0一七年五月

滑县瓦岗寨

   古人言：宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香。何以见得？义结金兰，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死，何等之神圣。刘关张桃园结义，互相扶持，同心同德，生死与共，至死不渝。瓦岗结义四十六人，虽有八拜之交，却互生嫌隙，各怀鬼胎，有的投唐，有的降隋，昔日兄弟，今日仇敌，必置之死地而后快。是以，刘关张虽只三人，成就一番事业，为后世誉之；而瓦岗人虽众，离心离德，土崩瓦解，为后世嗤笑。结义兄弟，又岂在于人多少乎？

                                                二0一七年五月

内黄颛顼帝喾陵