文：孔子出卫之东门，逆姑布子卿……，（遇子贡），姑布子卿曰：子何患焉？（孔子）汙面而不恶，葭喙而不藉，远而望之，羸乎若丧家之狗，子何患焉？子何患焉？子贡以告孔子。孔子无所辞，独辞丧家之狗耳，曰：丘何敢乎？子贡曰：汙面而不恶，葭喙而不藉，赐已知之矣，不知丧家狗，何足辞也？子曰：赐，汝独不见乎丧家之狗欤？既敛而椁，布器而祭，顾望无人，意欲施之。上无明王，下无贤士方伯，王道衰，政教失，强陵弱，众暴寡，百姓纵心，莫之纲纪。是人固以丘为欲当之者也，丘何敢乎？

   识：语义有个转化过程，丧家之狗即是。后世约定俗成，以为失家之狗，无家可归，落魄潦倒，贬义。其实最早乃褒义。丧家之狗，原意为丧事（丧失主人）人家之狗。主人在，各操其事，井然有序。主人一死，家里便乱，狗遂想有所作为。孔子之意为，周天子圣明强大，天下太平；周天子昏瞶衰弱，天下就乱，此时大贤之人便可有所作为。原来这是一条非凡之狗，难怪孔子要自谦了。