鲁庄镇苏家庄村西三百米，有苏秦墓。墓高且大，如一巨人坐于田野，用一张释然之脸，笑看世情冷暖。墓前立碑：战国纵横家苏秦之墓。此墓当为苏秦衣冠冢，因苏秦死于齐。而苏家庄，据传则为苏秦故里。
读《史记.苏秦列传》及《战国策.秦策》，印象至深者，并非苏秦纵横捭阖，游说六国，而是发生在家里的两个场景，家人的“前倨后恭”。
苏秦从鬼谷子学纵横之术，游说数年，一事无成。灰头土脸回到家中，妻子顾自织布不加理睬，嫂子不给他做饭，父母不和他说话。待苏秦功成名就，挂六国相印，路过家里时，父母清理居所，打扫道路，奏起音乐，备好酒席，到三十里外亲迎；妻子敬畏他，不敢用正眼看他，侧着耳朵听他说话；嫂子跪在地上，像蛇一样爬行，再三磕头请罪。苏秦问嫂子，何前倨而后恭？嫂子答，因小叔子“位尊而多金”。苏秦喟然而叹：“贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生在世，势位富贵，盖可忽乎哉”！
苏秦之喟叹，亦是我们之喟叹。从苏秦受尽白眼到礼遇似宠儿，从家人“前倨”到“后恭”，一切的一切，在于“位尊而多金”。所谓富在深山有远亲，穷在闹市无人问。人情之冷暖，世态之炎凉，苏秦备尝之至。粗粗一看，苏秦家人太过势利，令人作呕。然细细一想，其家人做法倒也实际，符合人之天性，可以谅解。以我小人之心度之，名与利，富与贵，谁不渴求？孔子说“不义而富且贵，于我如浮云”，并不否认名利，该要的还是要，无非设有前提。又说“沽之哉，沽之哉，我待贾者也”，里面也明显有名利成分。自古及今，对名利不动心者，活了大半辈子，我只听说过，似乎没亲眼见过，无非程度轻重而已。真正富贵不能淫，贫贱不能屈的“圣人”，又有几人？很多时候，只是没有碰到我们自己罢了，一碰到，嗬嗬，你去试试看。故对我们芸芸众生而言，渴求名利富贵是正常的。那么对苏秦家人的两张脸孔，设身处地想想，其动机也无可指谪，无非行为太夸张些，就像吃饭，吃相难看些。而我们也没什么好鄙视的，与之相比，无非五十步笑百步而已......
苏秦墓西北方原有两墓，为苏秦弟弟苏代苏厉墓，现存其一。苏秦死后，两位弟弟以兄长为楷模，先后游说列国，功成名就，名利双收。
二0一八年十月
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(2019-03-24 09:41:49) 
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