人总要犯错，有的错改过就行，而有的错，一次便可致命，永无翻身机会。春秋郑昭公，就犯了这样一个错。
在新密市曲梁镇五虎庙村，一条新公路之北，灌木丛中，土径侧旁，有一墓一碑，墓体盗洞若窑洞，余无设施，怎么看也显得孤陋单薄，这就是郑昭公墓。
孤陋单薄又岂止是墓，其人亦是。《左传.桓公六年》（前706年）载，齐国遭北戎入侵，向各国求救，时为太子的郑昭公，奉父命率军救援，一战大捷，斩杀北戎甲士三百，俘获大良、小良两名主帅，献之于齐，一时名声赫赫。齐僖公甚喜昭公，曾想招为乘龙快婿，此前提过一次亲。这次昭公立了大功，更是丈人看女婿，越看越中意，遂再次请求将爱女，美丽又有文采的文姜许配给他。美女嫁英雄，多好一桩婚姻！不想，齐僖公却碰了鼻子灰。郑昭公辞谢之理由，一是婚姻讲究门当户对，郑小齐大，不相匹配，叫“人各有耦”；二是幸福要靠自己把握，即使大国又能帮什么忙，叫“自求多福”；三是奉命救齐，胜而娶妻，有挟功嫌疑，叫“受室”“师昏”。随行重臣祭仲是位智者，对此十分不解，劝说道，这桩婚姻必须答应。你有两位弟弟，名义上你是太子，实际上三人皆有可能成为国君。如果你无强大外援，将来会危机四伏。郑昭公不听。
郑昭公三个理由，一个个都冠冕堂皇，郑昭公简直是个正直、自知、自重、充满正能量的好青年。可细细分析，问题就来了。讲究门当户对固对，可这桩婚事是齐方主动请求，并非你热脸孔贴上去的；自己幸福自己掌握也没错，可若有强大后盾，岂非锦上添花？至于第三个理由，更高尚得有些虚伪，打胜仗与娶妻，两者又有什么必然联系？故拒亲之郑昭公，如果不是个十十足足正人君子，就是有其难言之隐。
有研究家推测，可能是后者。因郑昭公并不蠢，这桩婚姻孰利孰弊，岂会心里没数？从剧情发展看，文姜兄妹存在暧昧关系。也许，在文姜未嫁之时已露蛛丝，而郑昭公有所风闻，故嫌其作风问题，借故推脱，这尚能说得过去。不过，郑昭公作为储君，注定其婚姻伴有政治因素，更多应从大局考量，而非纠缠于儿女私情。不得不说，这是一个严重失误。
反观祭仲，不愧老姜，其对形势的判断洞若观火。可惜郑昭公太过自信，一意孤行，没能采纳。
情势果如祭仲所料。郑庄公薨，郑昭公即位。同父异母弟弟公子突，凭借母家宋国强势介入，胁迫祭仲更立公子突，是为郑厉公。郑昭公出奔卫国。后因郑厉公不满祭仲专权，欲除之，被识破，反为祭仲驱逐。郑昭公得以复位。结果在一次田猎中，被怀有私怨的大夫高渠弥所射杀。可怜郑昭公，本来也算一位青年才俊，却两次为君，加起来不满三年，屁股没坐热，便死于非命。
设想，假如郑昭公娶了文姜，有了齐国强大后台，弟弟岂敢篡逆，宋国岂敢干涉，祭仲岂敢背叛，如高渠弥辈，更是给他十个胆子，又岂敢弑君？就因为一个错误，使自己陷于势孤力单之境地，人亡位失，万劫不复。谁说一切靠自己，打拚才会赢？自己势力单，别人有靠山，靠什么赢？有时千拚万拚，不如别人靠着大山坐享其成。就像坐把靠背椅子，总比坐个孤凳来得稳当。不知郑昭公躺了两千六百年，省悟否？
二0一八年十月
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(2019-02-11 09:07:15) 
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