牛的歇后语典故等

贾学平/搜集整理

 

牛（拼音：niú）是汉语常用字，此字最早见于商代 ，其古字形像突出一对牛角的牛头。本义即牛科动物牛。牛有吃苦耐劳的本性，故引申为顽强、有耐力，又指人的脾气固执、不肯轻易驯服，这是取牛的脾气执拗之意。牛又指二十八宿中的牛宿。牛也是姓氏之一。

牛用作左偏旁时写作牜。用牛作意符的字多与牛相关，如：犊、牦、牟。有的泛指牲畜，如：牧、牢、犒。

因为牛耕，中国人对牛感情渐深，把诸如憨厚勤劳，不求回报等优秀品质附在牛身上， 鲁迅以“俯首甘为孺子牛”言志。

《大戴礼记·曾子天圆》：“诸侯之祭，牛，曰太牢。”《清史稿·礼志一》：“太牢，牛一，羊一，豕一”，牛都是最尊贵的祭祀品，是天子祭祀社稷和天地之用。春秋战国的诸侯会盟，国君执牛耳割血，涂在嘴里。

 

民间故事说

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。

该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成。 这个近似于儿童故事的传说，远不是对问题的科学解释。

 

关于“牛”的歇后语

牛犊拉车—— 乱套

牛身上拔根毛—— 无伤大体

牛打架 —— 死顶

牛背上放马鞍—— 乱套了

牛郎织女相会—— 一年一次

牛皮鼓湿水——不响

牛蹄子两瓣—— 合不拢

牛鼻子上的跳蚤—— 自高自大

牛眼看人——高瞧了你

牛栏里关猪—— 靠不住

牛拉汽车—— 怪事一桩

牛鼻子上的跳蚤——自高自大

牛吃赶车人——无法无天

牛犊子扑蝴蝶——看着容易做着难

牛粪堆上的蘑菇——好看不好吃

牛给羊抵头——仗着脸上

牛角尖对牛角尖——对奸（尖）

牛角上挂稻草——轻巧

牛角上爬蚂蚁——不显眼

牛龛里的虫——硬钻

牛栏里伸进张马嘴——没你开口的份儿

牛郎约织女——后会有期

牛奶里掺墨汁——黑白混淆

牛皮袄子反穿——逗虱子走弯路

牛皮鼓，青铜锣——不打不响

牛皮鼓——声大肚子空

牛皮鼓湿水——不响

牛屁股缝里的牛蛇虫——又会钻空子，又会吸血

牛屁股后的苍蝇——一哄而散；盯（叮）上不放

牛屁股后面念祭文——说空话

牛身上拔根毛——不在乎；无伤大体

牛死日也落——祸不单行

牛蹄子上供——就显你角（脚）大

牛王爷不管驴的事——各管各的

牛屁股后的苍蝇——一哄而散

牛蹄子上供——就显你的脚大

硬牛皮——看你咋吹

瞎牛撞草堆——碰着就吃

丢了黄牛撵兔子——不知哪大哪小

老牛拉破车，慢悠悠。

 

关于“牛”的成语

牛鬼蛇神、九牛一毛、 老牛舐犊、牛刀小试、对牛弹琴、九牛一毫、牛头马面、九牛二虎、多如牛毛、吹牛拍马、庖丁解牛、风马牛不相及、汗牛充栋、牛骥同皂

 

关于“牛”的俗语、谚语

牛鼻上穿绳、那里情愿， 牛不知角弯、马不知脸长，牛圈里头伸进马嘴来了，牛口里的草、扯不出来，牛不吃水强按头，牛犊子追兔子、有劲使不上， 牛耕田、马拉车，牛有千斤之力、人有倒牛之方，牛头不对马嘴，牛皮不是吹的、火车不是推的，老牛拉破车、慢悠悠。

 

关于“牛”的典故传说

杀鸡焉用牛刀

典故】出自《论语〃阳货》：春秋时代鲁国有一座城市叫武城。孔子的一名学生子游当了武城的长官。他重视礼乐教化，认为这样的治理必定有效，于是他用礼乐老乡化百姓，城里处处可以听到弦乐歌声。有一天，孔子来到了武城，听到城里一片弦乐歌声。他知道这是他的学生子游所为。孔子见到了子游，他便开玩笑地说：'杀鸡哪里要用牛刀呢？'子游正色地回答：'我时常听先生说，'君子学了礼乐就会爱人，小人学会了礼乐就听使唤。'我之所以用礼乐来教化他们，就是让他们能有修养。现在城里的百姓都讲礼让，都能互相谦让，这正是我初时制定政策的目的。'孔子听了非常高兴，说：'说得太好了！' 在子游的治理下，武城邑一直太平安宁，而且人与人之间和睦相处，相安无事。

对牛弹琴：

【典故】出自《理感论》：古时候，有一个音乐家中公明仪，擅长弹琴。有一天，他看到一头十分健壮的牛在低头吃草，他就在草地上按下琴桌，给牛弹奏了一曲清越抒情的《清角之操》。但是，牛好像没有听到什么似地，还是低着头，一个劲地吃草，不理他。公明仪看到牛毫无反应，不由停了下来。他想，我弹的乐曲如此美妙，为什么它置若罔闻呢？终于，他领悟到了，不是年没有听到琴声，而是这种曲子太高雅，它根本听不进去。

三牛精神

“三牛”精神是指为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神。

在全国政协2021新年茶话会上，习近平总书记强调要发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神，在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇前进。

面对人民群众日益增长的美好生活需要，争当为民服务、无私奉献的孺子牛；面对新发展阶段的新挑战新任务，争当创新发展、攻坚克难的拓荒牛；面对民族复兴伟大梦想，争当艰苦奋斗、吃苦耐劳的老黄牛。