沧海桑田话胡村

李法家

胡村位于山西省临汾市襄汾县襄陵镇。

襄汾县西北隅的姑射山脚一带，地势虽然稍高，但地下水资源非常丰富，自古就有多处泉水涌流，如景村娥皇泉、西阳村女英泉、薛村九色泉、浪泉村泺泉等。这片地方山青水秀地肥水美，传说帝尧曾将两个女儿派到这里结庐而居，受稼穑之劳，习纺绩之艺。娥皇泉、女英泉因此得名。当时这几股泉水择低东流，在现在的胡村一线汇聚于低凹的小盆地内，蓄集成湖。湖泊面积不大，但湖水浩淼，碧波荡漾，鱼跃虾戏；湖岸绿树丛丛，芦苇荡荡。禽鸟或涉浮于水上扑食，或栖居于树丛芦荡中息宿，或盘旋于天空中遨游，堪称禽鸟的天堂。山影倒映水面，湖光水色美不胜收，遂成为一道亮丽的景观。沧海桑田，随着大自然的变迁，地壳升高，湖水流溢汾河，湖泊不复存在。而这方水美土肥的地方，人们开发迁居，逐渐形成村落，近湖者名日“湖村”，后演化为“胡村”。双凫村一带地形稍高，当为湖畔芦苇丛生之地，芦苇荡中栖居有一种类似野鸭的水鸟名“凫”，这种水鸟有着双飞双栖的恩爱习性，村落自然就以“双凫”命名。泺泉涌流处形成的村落那必然叫“泺泉”无疑了。由于襄陵一带人们语言中“ang”、”o”不分，把狼叫”luo”，把场叫“chuo”，把娘叫“nn e”，按国语标准“泺泉”，就应是现在的“浪泉”了。

关于胡村一带古时候是湖泊的说法，不是凭空想象捏造而来，应是有据可考的。证据之一是史书记载，在龙门未凿之前，汾河是一串串盆地串河流的洋洋水域，胡村东临汾河，古时候为串河流的湖泊，应是可能和可信的。证据之二是，经过几千的地壳变化，现时的胡村、南柴等村还有水库，足以证明这里自古地势低凹，可以推测这里就是湖泊遗址，虽湖泊不复存在，但留有湖名存世。证据之三是，“旧襄陵县志中有‘湖村’村名记载”。村名应该与湖泊有关，因湖而名。星转斗移，天变地化，湖水消退，‘湖’也消水为‘胡’。还有一项重要物证就是有2000多年传统生产历史的芦席。芦席也称炕席，是旧时每个家庭土炕必备的铺垫之物，以芦苇经杆编织而成，具有防潮隔湿、坚韧耐用的特点，襄陵当地人叫做“垫(音ti a n)”。姑射山脚一带既多泉流又有湖泊，泉野湖畔必然生长喜水之芦苇，词书上说，芦苇是多年生草本植物，多生于水面，茎中空，可编席。编席当地人俗称“打垫”，浪泉一带自古以来就是炕席的传统生产之地，从割苇、破篾、编织，有着整套的工艺流程。有专业编席为业者、也有农闲业余编席者，其产品远销至省外。随着改革开放人民生活有了极大的变化与提高，现时大多数家庭废弃土炕以床代之，防潮铺垫的炕席失去了用武之地。为了发展经济，当地人对姑射山域胡挖滥采，到处是石场、灰窑，工厂林立，深井遍布。原自然生态惨遭破坏，地下水资源濒于枯竭，作为炕席生产原料的芦苇，也失去了最后的领地而绝迹。新兴的产业埋葬了传统产业，在二十世纪九十年代，芦席业因一无原料二无用途，完成了它的历史使命而寿终正寝。

以上四点佐证着湖村变为胡村的演化过程。