加载中…陶庵梦忆-明张岱-烟雨楼（81）
(2014-05-12 13:44:38)
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烟雨楼男女相悦柳如是陈子龙文君新寡文化 |
分类： 陶庵梦忆 |
中国文学受佛学影响，经常用一句话：“人生如梦”。不错，人生是如梦，但是梦也是人生。
嘉兴人开口烟雨楼，天下笑之，然烟雨楼故自佳。楼襟对莺泽湖，涳涳濛濛，时带雨意，长芦高柳，能与湖为浅深。湖多精舫，美人航之，载书画茶酒，与客期于烟雨楼。客至，则载之去，舣舟于烟波缥缈。态度幽闲，茗炉相对，意之所安，经旬不返。舟中有所需，则逸出宣公桥、甪里街，果蓏蔬鲜，法膳琼苏，咄嗟立办，旋即归航。柳湾桃坞，痴迷伫想，若遇仙缘，洒然言别，不落姓氏。间有倩女离魂，文君新寡，亦效颦为之。淫靡之事，出以风韵，习俗之恶，愈出愈奇。
嘉兴人开口闭口夸烟雨楼，天下笑之，然而烟雨楼本来就不错。楼襟面对莺泽湖，涳涳濛濛，时带雨意，长芦苇高高柳树，能与湖高低错落。湖多精舫，美人驾船，载书画茶酒，与客人会于烟雨楼。客人一到，立即载之去，舣舟于烟波缥缈。态度幽闲，茗炉相对，意之所安，好像经过很长时间也还流连忘返。舟中有所需，则拿出宣公桥、甪里街，果蓏蔬鲜，法膳美酒，咄嗟立即就可置办，很快就可即归航。柳湾桃坞，痴迷伫想，如果遇到仙缘，洒然言别，不留姓氏。其中的故事有倩女离魂，文君新寡，也效颦为之。淫靡的故事，以出格为风韵，这都是恶俗，愈出愈奇怪。
张岱以友人祁止祥为媒抛出了他的择友观：人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。由此也可以看出张岱是个十足的真性情。就像张岱站在烟雨楼畔的柳湾桃坞边痴迷伫想的那样，“若遇仙缘，洒然言别，不落姓氏”，真是一个意淫家，同时可见他身为江南才子的一往深情。男女相悦至此，连一个世俗而喜气的“爱”字都说不上，就是相逢一笑，仿佛花瓣着水两相清，但彼此间的喜欢却是真的。
嘉兴最有名的妓女文人就是柳如是，是与张岱同时代的，可能也在烟雨楼混过。像柳如是之流的高级青楼女人，在明末是可以与男人称兄道弟的。国学大师 陈寅恪先生花十几年研究考证之。
柳如是与男人之间称兄道弟，语言中找不到半点脂粉气，很符合现代女性有强势思维的标准。（古之相知，贵济其天性）
《诉衷情、添病》
几番春信。遮得香魂无影。衔来好梦难凭，碎处轻红成阵。 任教日暮还添，相思近了，莫被花吹醒。雨丝零。又早明帘人静。轻重分付，多个未曾经。画楼心。东风去也，无奈受他，一宵恩幸，愁甚病儿真。
烟雨楼
柳书一封
《踏莎行》
花痕月片，愁头恨尾。临书已是无多泪。写成忽被巧风吹，巧风吹碎人儿意。 半帘灯焰，还如梦里，消魂照个人来矣。开时须案十分思，缘他小梦难寻你。
《诉衷情、添病》
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