东台也称望海峰，台顶海拔2795米，周长1500米，是东望云海、晨观日出的殊胜之地。

         2016年5月8日下午，我从大同乘大巴到了五台山，登记住宿时才知道，5月10日（农历四月初四）是文殊菩萨的诞辰，真是无心插柳有佛缘啊！尽管房费涨了几十元，还是心安理得。在与店主闲聊时得知，第二天是朝台的日子，10号各主要寺庙都要举办盛大法会。过去我对“朝台”一无所知，因为喜欢登山，这次来五台山前就设想，起码要登上东台拍摄日出，那才不枉此行！

    什么是朝台？佛教信徒到五台山朝山拜佛就叫朝台，至高境界是大朝台。因为五台山的五个台顶是文殊菩萨讲经降魔处，大朝台就是礼遍五台山全山寺庙，亲临东台、西台、南台、北台、中台五大高峰供佛和祈祷，如果不借用现代交通工具，估计一年时间也未见能完成，可见信佛至诚，功德无量！

    原以为五台山评上世界景观遗产，景区内公共交通一定很方便，岂不知实行了一段时间环保车定点发送游客后，又因价格问题有争议暂停了，朝台或去较远的寺庙一是自驾，二是租车拼车，据说十一长假时能恢复景区环保车。我因初来乍到，一时没有合适的人拼车，只得花150元自己租一辆轿车，起个大早上东台看日出。好在司机答应回来后，帮我拼一台面包车，再上北台、南台、西台和中台。

    本来知道9号那天预报有雨，上东台可能看不到日出，其它各台的风光也会大打折扣。如果安排10号朝台，雨过天晴的东台极有可能拍摄到云海日出，中、西、南、北台也会气象万千，但我不想放弃文殊菩萨诞辰大法会的机会，这回有幸赶上，又是今生第一次，岂能错过？

       古人说：登上东台顶，极目到海瀛。五台山东面是陡然而下的华北大平原，在东台极目远眺，朝阳升起处正是渤海，望海峰由此得名。1981年，当时的中国佛教协会会长赵朴初先生登临时即景咏词：“东台顶，盛夏尚披裘，天着霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。”

    东台观日出自古闻名，北宋丞相张商英居士也留下一首《东台题咏》：

                      迢迢云水陡峰峦，

                      渐觉天低宇宙宽。

                      东北分明观大海，

                      西南咫尺望长安。

                      圆光化现珠千颗，

                      旭日初升火一团。

                      风雨每从岩下起，

                      那罗洞里有龙蟠。

    古代和现代的名人大家观景赋诗，把东台的云海日出描绘得大气磅薄，如梦如幻，确实令人不胜向往。我上东台时，正如天气预报的那样，从凌晨5:12到达台顶，一直到6点多下山，虽然没下雨，但天一直阴着，日出显然没看成，但我看到了来自祖国四面八方的香客，他们根本不在意看不看日出，就是为拜佛千里迢迢来朝台，尤其是徒步登台的信众，其虔心诚意更令人感动，可见信仰的力量是伟大的。

       东台顶原有隋代建的望海寺，元代再行重建，明朝嘉靖年间又重修，内供石雕聪明文殊菩萨。但令人遗憾的是，十年“文革”不仅使台怀镇比较集中的寺庙群遭到严重损坏，各台顶的庙宇古建几乎全部被毁。现在的望海寺是原址重建，新铸了聪明文殊菩萨铜像，并新建三层的望海楼，将成为游客看日出的最佳观赏处。

                       台顶东面的向阳坡有一处古今闻名的圣迹——那罗延洞，这就是宋朝丞相张商英在诗中描绘的“那罗洞里有龙蟠”。这个洞窟夏不化冰，寒气凌人，相传宋宣和八年，代州牧赵康弼在真容院慈化大师陪同下游历此洞，见一奇异僧人进入洞中再未出来，大家进洞也未寻见僧人踪影，只有其戴的斗笠在洞口。此事传开，人们认为此人定是神僧显圣，便在台顶建塔，将斗笠藏于塔中。此塔称笠子塔，高约5米，青石所砌，造型为覆钵式喇嘛塔，是东台的一大灵迹。

       

    这次朝台看到最多的是十年“文革”洗劫后的庙宇、佛像、法器、道场和灵迹的恢复和建设，令人十分欣慰。除了经济建设，我们同样应该足够重视文化建设。

          博友言泊远赐玉：

                 文殊台顶笑吟禅，阅尽东瀛万里澜。
                 圣日灵光萦海日，游人争摄五光斓。

                                                                                                  今天 05:43