梦幻中的升华

         ---越剧《蝴蝶梦》结尾赏析

   著名王派花旦王志萍
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   王志萍在示范寡妇扇坟的身段
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越剧《蝴蝶梦》取材于《庄周试妻》，但较之老典故又有新的拓展与衍生，特别是结尾，意蕴宏远，耐人寻味。

庄周见煽坟小寡妇欲煽干坟后再嫁，便以此推理，进而试妻，殊不知却“试妻伤妻试自身”，落了个作茧自缚的尴尬结局。田秀深爱先生，十年苦守，夜夜梦蝶，想不到，先生学道归来竟以道为幌，装神弄鬼,又疑又试，最后反被田秀试出其“良苦用心”，导致俩人各奔西东。

人生的聚散离合其实只是一种表象，根本的还在于志趣是否相同，两情相交，诚信为本，舍此，别无它途。剧中田秀与庄周的爱情悲剧正好为此做了诠释。蝶梦破，伤离别，此剧结尾可谓“哀怨声声”，田秀的唱段《萍聚萍散已看透》似怨似哀，人物内心的情感在咏叹似的演唱中淋漓尽致地得到了表现。田秀在经历了先生的“两趟假死一团晦气”的折腾后，心灰意冷，决意离去，她不得已地向先生“摊牌”吐露心声。“自尊自重当坚守”中的“当”字以高音突出，强调了田秀虽然对先生心存好感，但她有自已必须坚持的原则：“该分手时当分手，留难住处莫强留”，这是不可动摇的信条。话虽如此，想到夫妻俩走到今天这一步，滿腹委屈无处诉，她只好侧身伏在鹃儿肩头悲泣。十年苦熬，只有贴身丫头鹃儿才知道她是多么的不易。分手在即，说什么好呢，还是多想想先前与先生厮守的好日子吧 ，“我会常记先生好，我会常想南山幽,会思念紫竹萧萧月如钩,溪光揺荡屋似舟。”从内心来说，田秀是不愿和先生分道扬镳的，但她有自已恪守的底线。尽管和先生分手了，但她“只记缘来不记仇”，这最后一句的长拖音情丝缱绻，怨声哀长，充分表现了田秀大度、善良、隐忍的人性之美。全段唱腔王派韵味浓郁，自然流畅,平易质朴，情深意切，虽以中音完成，旋律平缓，变化不大，但音色温润婉转，深情柔美，与整段唯一的高音“当”形成强烈的色彩反差。情由心发，神从眼出，王志萍饰演的田秀准确地把握了人物的性格特点和情感变化，大到唱腔身段，小至一招一式，甚或一个眼神，都莫不如此，“一宵虽短胜一生”的兰花指半空戛然而止，直指先生，眼随手走，手随心到，半是怨来半是嗔，怨先生不幸不争，怪先生毁了这般美好日子。终场时，边行踮步边对先生顾盼流连的“再回首”等等，都无不细腻准确，层次分明地揭示了田秀丰富而复杂的内心世界。

如果说，田秀的唱段多是对先生的哀怨，那么庄周的唱段《学道还须从头来》则完全是自怨，这段徐派唱腔高亢奔放,情感炽热，曲调大起大落，跌宕明显，特别是两句“一字板”唱腔：“羞、羞、羞；愧、愧、愧”，“痛、痛、痛；悔、悔、悔”，一字一音，一音一顿,节奏急促，步步紧逼，人物痛心疾首、自责自省的内在情绪跃然而出，他为自已的荒唐试妻而羞愧得无地自容，为田秀的最终别离而痛悔不已，原本修炼为清静，不料却因自已的狭獈、多疑、自私而“不清不静惹尘埃”，怎不令他徒唤奈何，空留唏嘘。虽然庄周又忏又悔，大彻大悟，但却为时已晚，机会不再。“学道还须从头来”，一句强高音结束整个唱段，这是庄周心的呐喊，情的爆发，更是他自我剖析后的总结，这道那道，还是先学学田伯所言的“为人之道”吧。

告别幻梦，放蝶归风，全剧的题旨意蕴随着蝶梦的清醒昭然升华，知已更比知人难，这既是一个哲学命题，又是一道难于破解的人生难题。田秀也罢,庄周也罢，他们（岂止是他们）都有一个自我认识、自我评判、自我审视的过程，只不过他们为完成这一过程付出了牺牲爱情与家庭的巨大代价，表面看，会觉得得不偿失，但细究之，得胜于失，田秀得到了做人的尊严,庄周得到了灵魂的洗礼，他们都找到了各自的方向和路标，得失之间，不过尔尔，惟其如此，作品才具有了它独有的普遍价值和深层意义。

结尾的艺术特色也颇值一提。如果整个结尾一味笼罩在“哀怨与自怨”的氛围中，那未免让人多少有点压抑，编导深谙此理，于是有了鹃儿与鹿儿结尾时喜结连理的亮点，也有了田伯一语双关，戏说庄周白马去“推理”，鹿儿“误”认庄周为楚王孙，鹃儿说先生没有胡子也好看的喜剧元素。庄周自视道法高明将自已的胡子变为白马，然后化身为楚王孙去试妻，殊不知到头来反将自已置于让人笑话的尴尬境地，上述这些意味深长的话，虽然都只有短短一句，虽然都只是让观众会心一笑，但却起到了冲淡哀怨，调剂气氛的作用。特别是鹃儿与鹿儿的结合，堪称全剧的神来之笔，它看似突兀（其实第一场就埋下了伏笔），实则别有深意。鹃儿和鹿儿身份低微，一个是田秀的丫头，一个是楚王孙的书僮，但他们情愫暗通，彼此牵挂，相互爱慕，虽然戏少得可怜，尤其是鹿儿第一场出来后就一直到最后才出现，但他俩的结合却给我们带来了深深的思考。一边是一见钟情的“下人”喜结眷属之婚，一边是庄周与田秀这样有品味、有层次、有文化的“老夫老妻”劳燕分飞,碎了梦中图画，如此强烈的对比，怎不叫田秀在念完楚王孙托转的书信后触景生情，掩面悲泣。“小人物”彰显大道理，这种题旨意蕴的开掘与深化,不仅增添了全剧的戏味戏理，而且在我看来，还具有极强的现实意义，君不见，现实版的“庄周试妻”及“田秀试夫”的活剧，不是时有所闻时有所见么?从这个意义上说，《蝴蝶梦》既属于古典，又属于现代，更属于你我。它虽然梦幻，但却清醒；虽然浪漫，但又很现实。

（最后题外说一下此剧的编导，熟知越剧的戏迷都知道编剧吴兆芬，曾以《孟丽君》、《紫玉钗》、《啼笑姻缘》等大获越迷青睐，其作品多以古典美为主要特色。导演陈薪伊曾执导话剧《商鞅》、京剧《贞观盛世》等，并主笔黄梅戏《徽州女人》，多次获得国家级大奖。但她们与川渝的缘份却鲜有人知,前者在新编越剧《西湖遗梦》中引进了川剧的变脸技巧，后者受邀为重庆执导的原创大型歌剧《巫山神女》，被称为“重庆直辖第一剧”。

两个才女一台戏，想说不爱都很难。）