深山老妖藏拓片—《北齐天保造像题记》出版著录朱、墨拓片双璧（藏品）附华人德题跋样图_東來小隠

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深山老妖藏拓片—《北齐天保造像题记》出版著录朱、墨拓片双璧（藏品）附华人德题跋样图

(2016-11-01 00:07:57)

分类：其他

尺寸：四尺斗方（造像题记35x45cm）
品相：全新软片
销售价格：有缘之居士可敬奉供养
销售状态：藏品

此拓原石传近年出土于河南许昌，北齐天保五年（公元554年）造。石高三十五厘米、宽四十七厘米，造像左侧有残损，题记在其右侧，共十六行存二百零八字。题记文词尔雅、书法优美，造像更有一种残缺的美感，确为佳品。
释文：
□□（所缺二字似为“大齐”）天保五年，岁次甲戌，九月甲申朔廿九日，壬（似为“王”字）子敬造。
□（夫）妙法冲(罡），旨理幽赜，非形无以表其原，非言莫能晓其趣，是以大圣如来，欲使迷驾回轮，以路改辙，故托迹驾夷，应生曰净，化缘既周，唱灭双树。是以合邑卅余人等，然仰念慈颜，如饥若渴，迭相契率，舍竧家珍，敬造天宫石像一区。坎室岩危，真容想备，可谓光连宵汉，晖拂云池，殊妍（碑文为王开二字合体）独妙，莫之能并。仰为皇祚永延，四夷慕化，阡（似为“干”字）戈摧轮，戎车憩驾。又愿师僧父母，因缘眷属，愿使腾空三界，托趣道场，龙华三会，俱登上首，逯及法界有形，普沾道泽，同获妙果，其词曰：巍巍宝塔，拂汉过云，陵（凌）宵度月，日下无群，以斯殊妙，一切同遵。

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原石真品“阅汉堂”先生收藏,先后著录于著名书法篆刻家、金石收藏家许雄志先生主编的《新见秦汉魏唐铭刻精选》，以及尚晓周先生主编的《北齐天保造像题记、东魏李光显墓志》二书。
市有伪托大令王子敬造像者，盖因题记二行有“壬子敬造”字，因匠人摹刻不清，故好利贾者以壬代王，实指鹿为马、凭附增价之举。以题记二行天保年号考之，对应朝代有二，一为北齐文宣帝年号，一为西梁明帝年号，首行二字为齐，又因文辞内有“合邑卅余人等、敬造天宫像一区、龙华三会俱登上首、巍巍宝塔拂汉过云”，故定此题记全名为：北朝大齐天保五年合邑卅余人等敬造弥勒菩萨石像佛塔题记。

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北齐（公元550年—577年），是中国南北朝时的北方王朝之一。550年（庚午年五月戊午日），由文宣帝高洋取代东魏建立，国号大齐，建元天保，建都邺（今安阳地区），史称后齐。历经文宣帝高洋、废帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高纬、幼主高恒，共六帝。577年被宿敌北周消灭，享国二十八年。

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北齐时期以双身像大量流行最具特点，除了前期出现的双佛坐像以外，双佛立像、双菩萨立像、双思惟菩萨半跏像都是这一时期新出现的品种。
这时期单纯背屏式佛像几乎不见，以透雕缠龙菩提树作为背屏却非常流行。佛像一般头形较圆，肉髻低平，甚至有些肉髻下缘界限都不十分明显，与头浑然成为一体。肌体的表现越来越受到重视，但一般多注意体量和曲线，并不强调肌肉的力量感。前期单一的袈裟披裹样式被打破，主要有圆垂领式、袒右式等，这两种袈裟均雕刻双重边，表示佛像身穿两层衣。还有一种袈裟特地将上衣斜披，直接露出覆右肩顺胸垂下的中衣。

华人德、丛文俊、王友谊先生所题跋《北齐天保造像题记》拓片，
与大家共赏！
http://www.qyx888.com/static/image/smiley/comcom/16.gif藏拓片—《北齐天保造像题记》出版著录朱、墨拓片双璧（藏品）附华人德题跋样图" />（华人德先生题此套《北齐天保造像题记》出版著录朱、墨拓片，便是法担所藏原石原拓）

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今世藏家多重利而轻文，
使赝古之徒有机可乘。
诸君且看，
原石与伪品，
对比即可辨别,
真伪“泾渭分明”矣!

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