光看这个称谓，很多人都会误以为是北宋时期的牌坊，其实不然。北宋只是个地名。广西环江毛南族自治县明伦镇北宋村，是这座牌坊的所在地。立于光绪二十年（公元1894年）。

    在这穷乡僻壤伫立着如此精致并保存完好的石牌坊的确是一个奇迹。

    中国很多地方都有牌坊，但全部用青石条、石板、石柱叠砌而成，榫锁相接，浑然一体的石牌坊可能并不多。

    100多年的风雨沧桑，给它增添了几许凝重、肃穆的气息，它的色彩更接近大山，也因此拥有山一般雄浑的气度和魔力。

    北宋牌坊共有两座，相距15米。分男坊和女坊。

    时间回溯到清代同治年间，朝廷腐败，西南各地少数民族揭竿而起。贵州九阡里苗筒大王打到广西宜北一带。所到之处，烧杀掳掠，生灵涂炭。使本来就困顿的乡里雪上加霜。公元1868年，苗兵进攻北宋村，村民武装抵抗，终因寡不敌众，卢氏一门九人惨遭杀害。当时卢式慎尚幼，却也机灵，躲在石槽之下奇迹般躲过一劫。后逃往云南，读书入仕，官至云南省布库大使，掌管云南全省财政税赋。对于他家族在抵抗苗兵中所做的贡献和付出的牺牲他始终难以忘怀。后他托人上报朝廷，获得光绪帝的恩准，建立两座牌坊在北宋村口。这就是背景。

    男坊正面对联：百战卫乡邦在昔风雷沈毅魄；九重褒节义自今泉壤发幽光。乃抚滇使者谭钧培题。横额上刻有皇帝圣旨内容。两边侧门分别刻有“常昭”“义气”四个字。最上方有“圣旨”二字。

    背面联：湛露沐宸章九陛纶音旌宅里；疾风标劲草千秋义愤壮山河。乃云南按察使岑毓宝题。“一门九烈”。“忠孝”“之坊”。

    女坊正面联云：义烈出深闺古井寒波昭劲节；恩荣崇绰楔名山贞石纪芳徽。抚滇使者谭钧培题。横额是“一门贞烈”。两边侧门上分别刻有“懿德”“留光”四个字。

    背面联：巽命锡荣封优诏即今褒苦节；坤维留正气贞珉终古挹清芬。乃云南按察使岑毓宝题。两边侧门分别镌有“节烈”“之坊”四个大字。

    门楣上雕龙画凤，龙是驾祥云的龙，凤是朝阳的双凤。基座上用来卫护门柱的石头均凿有石鼓和狮子，狮子此上彼下，此下彼上，门顶的内容也很丰富，雕刻有各种立体的造型，有葫芦、有螭文、有龙。至于鼓面、重檐、门框、门上小立柱等处刻有数不胜数的各种人物、动物、花草图案，有各路得道的神仙，形态飘逸，有神态雍容手拿玉圭的官员（大约是为了衬托皇帝圣旨的威严，奇怪的是，这些官员穿的是汉服，并不是清代官家的服饰），有龙、凤、虎，无不栩栩如生，生机勃勃，又有笛子、仙葫、笆蕉扇、花篮、宝剑等等，均以飘带系着，惟妙惟俏。牌坊中的石刻文字有光绪皇帝的批准建坊的圣旨，有云南各级官员歌功颂德、赞美节烈忠义的诗文。

    民国年间编修的《宜北县志》对卢式慎介绍得很简单：卢式慎，字敬丞，中和乡北宋村人，清监生委充云南藩库太史调署贵州长寨司。

    明伦自古就是慷慨悲歌之地。先后出过宋代农民起义军首领顺德王莫梦弼、清代举人、著名诗人韦继清、辛亥革命爱国将领、后来任贵州省长的卢焘等众多名人。会党起义在这一带的活动也十分活跃，当时称为“五十二峒”，是清末会党起义的重要根据地。

山中有只孤独的石兽。牌坊前方的华表。

是的，沧桑。

而且，凝重。

刻有花朵的石狮。

小老虎如何面对青草？

好像是八仙过海，细数却是九人。