生物体在自然界中，既有物质生命，也有精神生命，两者共为一体，存于宇宙之中。人类也不例外。这之前人们对宇宙的认知有局限性。目前的科学由于无法“看见”“证实”灵魂（精神生命）的存在而一直视之为唯心主义，甚至封建迷信。按目前的科学，的确说不清“肉体消亡后灵魂是否存在”，只能说“意识活动停止了”，那大脑储存的信息呢，去了哪里，也解释不清。N年前，要是有人提出这样的问题简直是神经病，但当人们发明了储存卡，便会思考一个问题：插在电脑USB的U盘，储存了大量图像、声音、文字等信息，电脑被切断电源后，一切便瞬间消失了，我们是否可以说U盘的信息也不存在了呢？我们会说：信息还在。说不存在的反倒成了愚昧无知。因为信息储存卡为我们日常所看见、所使用。人类要探索“灵魂去了哪里”，估计要经历相当长的一段时间，但在认知上，已经有了改观。

人的肉体只是一副皮囊，但它有数以亿计的神经元，感知着来自宇宙的各种信息，佛学所讲的眼、耳、鼻、舌、身、意，亦即六根，是六种感觉器官，其实相当于说这些“感应器”一直与“灵魂”共存，决定着人的言行举止。如此，灵魂就是精神生命。

物质上的各种元素，维持着物质生命;精神上的各种元素，维持着精神生命。常听有人说，看什么听什么读什么，又吃不饱穿不暖。站在物质生命的角度去看，是很实在也很有道理的;但站在生命的整体角度去看，便有失偏颇。比如有些人，精神垮了，肌体会渐渐败落，对疾病的抵抗力也差了，整个人也就差不多垮了。

属于精神范畴的一切表现形式，它不可能给你面包，也不可能改变你的处境，它只是给你的内心以希望、以慰籍，让你在整个生命过程中，除了吃喝拉撒睡之外不至于感到孤独与寂寥。

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