课程：情感哲学与情感教育                      学号：1311992

老师：杨岚

关于正确爱情观的认识

                       ——正确看待爱与性、爱与物质的关系

经济学院经管法班

刘帅

1311992

课程参考书目：

《爱情心理学》.弗洛伊德.作家出版社.1986

《情感与理性》.蒙培元.中国人民大学出版社.2009

《心理学》.蔡笑岳.高等教育出纳社.2014

《情感社会学：理论·历史·现实》.郭景萍.上海三联书店.2008

《情感社会学》.乔纳森·特纳，简·斯代兹.上海人民出版社.2007

《情绪管理与心理健康》.叶素贞，曾振华.北京大学出版社.2007

《情感演化论》.丁峻.科学出版社.2010

《情绪心理学》.孟昭兰.北京大学出版社.2005

《实验心理学史》.E.G.波林.商务印书馆.2011

《爱欲与文明》.罗洛·梅.中国人民大学出版社.2008

课程参考文献：

1、李煜、徐安琪：《普通人的爱情观研究》，《社会科学》 2007年第7期，第132-141页。

2、李桂梅：《论性、爱情和婚姻的统一》，《湖南师范大学社会科学学报》2011年第6期，第21-24页。

3、何骏：《对爱情婚姻基础的讨论》，《广西社会科学》2002年第2期，第157-160页。

4、刘聪颖、邓泓：《国外爱情观研究综述》，《国外社会科学》, 2009第06期，第102-107页。

5、关青：《大学生爱情观及爱情行为偏离与矫正》，《现代教育管理》，2011年第3期，第98-100页。

6、张艳，王鑫：《当代大学生性观念研究》，《贵州大学学报》，2007年，第122-127页。

7、徐安琪：《我国城市婚姻的现状及其趋势》，《社会学研究》，1991年第3期，第41-47页。

8、林燕青：《爱情，生命不可或缺的一环》，《成都教育学院学报》，2006年第5期，第48-50页。

9、许秋芝、罗洪奔：《大学生爱情观教育刍议》，《大学教育科学》, 1997年第1期，第56-57页。

10、张怀承：《爱情的伦理思考》，《湖南师范大学社会科学学报》, 1995年第06期，第60-65页。

关于正确爱情观的探讨

                  ——正确认识爱与性、爱与物质的关系

作为已是大学生的我们，爱情这个名字早已如雷贯耳，从初中起就有老师家长在我们耳边叮嘱，不要早恋，不要早恋，而20岁的我们似乎已经获得了师长们的恋爱许可证，那么爱情究竟是一种怎样的情感，我们要以怎样的一种观念来面对这一如此美好的感情呢？我们的爱情观将直接影响我们的爱情方式，进而影响我们的爱情质量，最终影响我们的婚姻家庭幸福，所以一个正确的爱情观具有十分重要的意义。本文将详细阐述作者所理解的正确爱情观。

首先，什么是爱情，什么是爱情观。我国古代的《诗经》里就有大量关于爱情的记载，不过学界通常认为古代中国的包办婚姻在一定程度上阻碍了正常爱情的发展，直到新中国成立后倡导自由婚姻，这一困扰才得以解决；相反，浪漫爱情在西方一直占据主流，西方国家对于爱情的研究也超前于我们，可是发达如西方也无法对爱情做出精确的定义，爱情的复杂性使得学者们对爱情的看法众说纷纭，于是大家便绕开对爱情本质的定义，而是对爱情的类型进行划分间接地讨论爱情复杂而多维的本质，同时不同的爱情类型也就对应着不同的爱情观，因为他们认为，爱情类型是个人对爱情的解释以及看法，这种爱情态度直到他们的行为，并表明他们的爱情观念。

目前国外主流的爱情类型划分理论有以下几种：

1、诺克斯和斯帕克斯基的理论。他们认为，浪漫主义爱情和现实主义爱情是爱情的两种基本态度。浪漫主义爱情的特征是崇尚“真正的爱情一生只有一次”、“爱情是结婚的惟一标准”、“一见钟情”等观念。现实主义爱情是浪漫主义爱情的对立面，是一种平静的、可靠的、能给予更多安慰类型的爱情。

 2.赫特菲尔德和沃尔斯特的爱情类型理论。他们从类型学的角度把爱情分为伴侣型爱情和狂热型爱情。两种类型的爱情在情绪的强烈程度、对“性”的看法和爱情的稳定程度上存在着重大的差别。这一“两分法”不仅在该领域是最有影响的，还在后来一系列的研究中被认定是爱情最基本的一个分类法。

此外还有李的爱情态度类型理论、斯滕伯格的爱情三元理论等一些列有影响的理论。在这里我们着重关注前两种理论，因为我认为这两种理论涵盖了两个爱情观中最重要，也是最具争议性的两个关系，那就是爱情与物质、爱情与性。这两种关系是当今社会种种爱情观争论的核心，没有物质基础的爱情能否持续、拜金主义爱情是否符合道德、婚前性行为的巨大争议……这些社会争论的背后我们都可以看到这两种关系的身影，那么物质与性到底在爱情中扮演着怎样的角色呢？

我们先来看物质。有人说，“只有物质的爱情可能是不幸福的，但没有金钱的爱情是绝对不会幸福的”。在一定程度上，我是同意这种观点的。首先，纯粹为了金钱与物质的爱情绝对是不会幸福的。当今社会，不少人收到不良思想的以及严峻就业形势的影响，产生了一切向钱看的思想，有些人把爱情当作筹码，当作换取未来、换取经济利益的资本，去追求只有物质而缺乏情感的爱情。这种爱情怎么可能会幸福，短暂的风光背后是多少不为人知的心酸，中国古代的包办婚姻不就是最典型的例子么；你把爱情当作筹码交换，那筹码交换完了呢，之后该如何维系你们之间的关系？必然是情感的破裂。所以说，只有物质的爱情是不会幸福的，然而，没有物质基础的爱情也是不会有结果的。我们都知道，爱情的最终方向是婚姻，而婚姻意味着双方结成家庭共同生活，试问没有物质基础的该如何生活；退一步讲，就算带着游戏思想来开始一段恋爱，没有物质基础如何游戏，恋爱过程中不会对未来产生忧虑么，在如此之多的负面影响下，爱情如何继续。

所以说，物质的确在爱情中扮演着重要的角色，我们没必要故意去丑化它，也不能神化进而过度追求，以至忘了爱情的情感本质。

接下来我们探讨爱情与性这一令不少人闻之色变的话题。受我们的传统文化影响，我们对性这一话题始终心有芥蒂。其实没有必要，性是人类存在的方式，性的需要是人的自然生理需要。罗素说过：“性和饮食一样，是人的一种自然需要。”在一定程度上，性与爱是统一的，性是爱的生理基础，爱是性的情感升华。不少人曾热衷于吹捧“柏拉图式”的精神恋爱，认为这种不以占据对方肉体为目的的恋爱才是最高贵的恋爱，其实不然，这种爱情是缺失的，是不完整的。当然，性绝对不是爱的全部。爱情本质上是一种情感的交互，性只是这种交互的方式之一。当下不少年轻人鼓吹所谓的性解放更是无稽之谈，没有爱的性只能是纯粹的欲望的释放。

同样，性是爱情的重要组成部分，我们需要以一种平和的心态来对待它，不捧不踩，不刻意追求，不放纵。

年轻的我们总是对爱情充满了种种美好的向往，可追求爱情的路途总是充满荆棘。面对爱情这一诱人果实，我们必须有一个正确的爱情观念，不可受一些不良思潮的影响，要坚持本心，处理好各方面的关系，用心体验爱情的甜蜜与美好。