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“梅溪公王”与明太子的东宫侍读...(记梅县松口祥云宫)

(2013-12-14 11:58:14)
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寺院.出家人

佛教文化

博文.摄影释量辱

分类: 寺院介绍

      广东梅县松口古镇洋坑村的祥云宫是一座客家特有的香花庙,是当地人供奉梅溪公王的庙宇,历经450多年依然香火不断。祥云宫供奉的梅溪公王又称梅溪圣王,为秦末将领梅鋗,后因保家卫国,征讨南越时战死沙场,后人为颂其功绩赞为梅溪公王。

   在梅州客家人心目中梅溪公王地位崇高,他是福禄神明,是乡间村民的守护神。在历史文献记述和民间传说中均有不少关于公王显灵降雨扛公王出巡接公王的传说。据专家考证,此庙为明万历举人江昭半、吴愚始建于明代嘉靖至万历期间,距今已有450多年历史。原来的祥云宫是于清嘉庆二年由合乡集资重建,系单层单进平房,中间是正殿,右设观音殿,左为斋堂,正殿供奉梅溪公王三宝,占地面积为200多平方米。正殿门楼上镶嵌的青石上刻祥云宫三个字,端庄大气,为里人李赤元敬题。

   说到祥云宫的来历,必要先讲一个人,他就是是明太子朱慈琅的老师李二河 

   李士淳(乡人称李二何)是为科举时代梅州人的一个典范,通过寒窗苦读而金榜题名,平民子弟到任地方官再擢升为京官的飞跃,其文章学问更是得到皇帝的赞赏,从而被选为东宫侍读,成为皇太子的老师之一。李士淳后来在自己的画像上曾这样自题:幼树帜于粤东,壮空群于冀北,绩再奏于岩疆。帝特简之太乙,矢启沃于储宫,计寒暑已六历,道渐达于邦家。

 1644年农历甲申年三月十八,李自成率领的农民起义军攻入北京城,次日,崇祯皇帝在煤山自尽,一个曾经强大的明王朝轰然垮塌。这时,一个梅州人不仅亲眼目睹中国历史上最后一个汉族封建王朝的覆灭,还经受了人生何去何从的心理煎熬和肉体上的痛楚,更在民间催生了一出携带皇子隐身梅州的神奇传说,这人就是明末翰林院编修李士淳。

 祥云宫的筹建者吴愚、江昭半,李二何的同乡前辈,也是明嘉靖秀才。他们熟知经史诗文天文地理,看洋坑村村口具有神蛙望月的好地形,即筹资修建庙宇塑梅溪公王像与乡人共祀。祥云宫历经450多年光景,俨然成为了当地的人文地标之一,松口乡贤余国春、李华扬、杨秀兰等众多热心人士为保护这一文物古迹,先后捐资修缮,供奉梅溪公王。

   祥云宫右侧的古榕为李二何亲手所植至今已有400多年历史,今日已是棵参天大树苍劲挺拔。据说,李二何为得梅溪公王庇佑,在祥云宫旁植下此榕,祈求福禄皆得直至后来,李二何携带明太子返乡他依然常到祥云宫祈求一切平安。

  如今祥云宫正在重修,原来的古迹因主体建筑结构已经腐朽不堪,无法维护已经拆除,甚是觉得惋惜,只留下部分重点文物还保存着,唯有那株古榕,没有年代印记、没有历史分别的依然枝繁叶茂。祥云宫作为客家特有的佛教“香花”派系的宗教场所,仍是附近村民常年敬拜的地

 

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                                                                                                               博文、摄影:释量辱

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