1.

《一个人的好天气》

作者: [日]青山七惠

我喜欢青山平淡的叙事风格。故事是从女主人公三田知寿与一位七十岁名唤吟子的老妪同住开始的，琐碎的日常构成了她的全部生活，时间不紧不慢地流逝，生命中一个个人来临又离开。许是小说如同吟子老太太的饭菜一样清淡罢，读来便觉懒懒，连欢喜同哀伤也是苍白而有气无力的。

年轻的知寿，与年迈的吟子住在一起，两人性格都很平淡，前者是因为什么都没看透，后者是因为看透了一切。知寿有偷拿别人东西的习惯，吟子的物品自然不例外。拿回来后就藏在鞋盒子里，已经积攒了三只鞋盒了。她依赖这些物件，将其作为对物件原主的情感上的纽带与寄托。她感到与其他人缘分的不可靠，感到所有人都会离开。偷得这些物件使她安心。在知寿将要离开的夜晚，她偷偷潜入吟子的房间，把偷拿的东西放了回去。看透了一切的吟子在知寿问出“吟子，外面的世界很残酷吧。我这样的人会很快堕落的吧？”后，第一次斩钉截铁地说：“世界不分内外的呀。这世界只有一个。”知寿希望留下自己的照片，吟子又说，“回忆不在照片里呀”。

这本书写出了年轻人对生活和工作的迷茫，过去是否应念念不忘，未来又要如何才能够有希望。也许我们都曾是故事里的知寿，迷茫过，肆意过，然后在日常生活的跌跌撞撞里明白生活是日常的小确幸，每个人都孤独，却并不会永远孤独；而孤独，不应该是惧怕，而应是一种享受，是日常生活的点滴盈润心泽之后的丰盈。

2.

《人间失格》

作者: 太宰治

叶藏的一生：小时候就开始迎合别人的眼光，为了不让父亲觉得自己异类，让父亲为自己带不喜欢的玩具，在兄弟姐妹面前插科打诨；上学时代，在班级里也扮演者“丑角”的角色，这种近乎完美的伪装，也有着被看出的时候呢，一次是竹一，一次是审问的警察~；后来认识的掘木，带着他沉迷灯红酒绿；和其一起殉情的女人，带着女儿的女人，成为其妻的女人，药店女人…稍不注意，就成为了让女人殉情，花女人的钱的渣男~后来又被迫送到了精神病院，最后被送往乡下，任人处置的过完了半生。

这种类似《人间失格》主人公叶藏这样，勉强自己逢迎别人的行为，是典型的讨好型人格。

这种人格的形成，也许是因为复制父母的社交习惯，也许是成长经历造成的影响，但对已经形成的人格来说，诱因都是过去时了。我们能做的，是改变现在。

讨好型人格，究其根本，是不能接纳自己，认定别人眼中不完美的自己不足以被爱，所以一切向他人的目光看齐，不由自主地做出放低姿态迎合他人的举动。既然这样，就从接纳自己开始吧。

没有白到发光的“仙女”肌肤，没有一米八的“男神”身高，也没有和大多数人一样的喜好，那又怎样？谁还不是个与众不同的独立个体呢？快乐地做自己就好，和自己的人生相比，别人的看法真的没那么重要。

武志红在《巨婴国》中说，“生命是为了更好地成为自己，而不是成为更好的自己，因为你自己本身就是最好的”。

3.

《苹果酒屋的规则》

作者: [美]约翰·欧文

荷马是一个孤儿，两次被收留三次被遗弃（第一次被遗弃是在出生）。而这个孤儿院里，对于婴儿，要么是死亡，要么是重生。对于夫妇，要么堕胎、从大人变为孩子，要么收养，从孩子变为大人。荷马就在这所孤儿院长大，从小见证着孤儿院来来往往的一切--堕胎、遗弃、收养。拉奇医生则视荷马为亲生儿子，教他毕生所学，希望荷马能接过自己的接力棒。可荷马只愿意做上帝的工作——接生，不愿意做魔鬼的工作——堕胎，他不明白成年人为何如此不负责任的让一个生命产生，又让这个生命消亡。他开始厌烦这儿的一切，找不到自己存在的价值，于是一个偶然的机会，跟随前来堕胎的华力与坎蒂离开这里，去了新世界——苹果酒屋。

苹果酒屋有着他追求的意义、价值与自由。在这里，荷马去看海、去吃龙虾、去摘苹果，去，和坎蒂偷情。这段经历，让他明白了很多事都很难去解释为什么会发生。终于，他打破了自己的规则，开始接受帮别人堕胎。

在这一系列别人的规则中，我看到更多的是爱，是善良，我们应该善待每一个生命，尽管有许多的谎言、荒谬、丑陋，可是在那样的灰暗的社会背景下，只有爱，才厉风雨迎骄阳。