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在古代，弹琴、弈棋、书法和绘画是文人骚客修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画，又称“雅人四好”。琴棋书画这四项技艺掌握得如何，在古代成为了衡量一个人是否具有才华的标准。

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《听弹琴》

【唐】刘长卿

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

这是一首托物言志诗，诗人静听弹琴，琴师技艺高超，诗人借古调受冷遇以抒发自己怀才不遇和知音难觅的遗憾。全诗从对琴声的赞叹，转而对自身的感慨，流露出诗人孤高自赏、不落世俗的志趣。

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《酬张少府》

【唐】王维

晚年唯好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。 
松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。

此诗前四句全是写情，隐含着诗人伟大抱负不能实现的矛盾苦闷心情。颈联写隐逸生活的情趣。末联是即景悟情，以问答形式作结，故作玄解，以不管作答，含蓄而富有韵味，洒脱超然，发人深省。

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《棋·莫将戏事扰》

【宋】王安石

莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。

这是一首格调清新、兴味盎然的七绝小诗，诗虽短，却在中国围棋史上占有极其重要的地位。从此诗中，我们可以管窥中国古代文人弈棋的思维方式，进而透视通过围棋流露出的民族性格。

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《存殁口号二首·其一》

【唐】杜甫

席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。

玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。

这是杜甫为怀念席谦、毕曜两位故友而作的一首七言绝句，怀念感伤之情自肺腑中自然流露，朴实而真挚。全诗写情沉郁顿挫，字字引人垂泪；怀念之情暗寓在景物中，含蕴丰富，耐人寻味。

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《饮中八仙歌》（节选）

【唐】杜甫

张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，

挥毫落纸如云烟。

这首诗的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快。张旭善书法，被人称为“草圣”，杜甫的描写酣畅地表现了张旭狂放不羁、傲世独立的性格。

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《赞<韭花帖>》

【宋】黄庭坚

世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。

谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

这首诗没有题目，只是黄庭坚赞赏当时著名书法家杨凝式所写。从诗中可以看出，《韭花帖》恣意不羁，行云流水，表现出诗人对杨凝式书法的高度赞扬，野侧面烘托了古代文人对书法的热衷之情。

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《屏风绝句》

【唐】杜牧

屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销。

斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆。

周昉是活跃在盛唐、中唐之际的画家，善画仕女，精描细绘，层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰，都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》就是他的画作。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。

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《画》

【唐】王维

远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。

诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。