↑进得蔡坞村内，正是采茶忙季，村民大多上山采茶去了，留守在村内的也在忙着制茶。蔡坞村原是北宋时期方腊部下蔡诚在起义失败后隐居于此而得名。后有叶氏、王氏陆续迁入，至明朝隆庆年间(１５６７年)，王氏人丁兴旺，蔡叶两姓败落，蔡坞村成为王氏一姓独统，蔡叶两姓从此绝迹。村内至今还流传着"黄菜叶(王蔡叶)"的说法，歙县方言"黄"音同"王"，意思指王姓来了，蔡叶两姓就被克亡了。

 

↑蔡坞村是个典型的徽商故里，史上几乎没有出过官员，倒是有些富商，最具代表性人物就是王汉山，王汉山(１８９８—１９５０)，１３岁随父亲去苏州做米业生意，至民国２６年，已建立起自已的商业王国，其主要产业有苏州大有福酱园、苏州新华茶叶行、苏州新丰面粉厂、苏州大有蜜枣厂、苏州汇业银行、上海庆大祥绸布店等，是苏州商界威望极高的商业领袖，一切努力到了解放后就化为乌有。王汉山的人生悲剧就如村内这些破败老宅，又是一个财富传奇演绎成"然并卵"的结局。

↑建于明代隆庆年间的王氏宗祠，规模超过邻村大阜潘氏宗祠与北岸的吴氏宗祠，有四进五天井。据老人描述，祠堂宏伟壮观，就如金鸾殿，中进议事厅的柱子有两人合抱那么粗，精美绝伦的石雕砖雕木雕应有尽有，其中一幅巨大的百兽图砖雕被称为徽祠之最，祠堂内有曹振镛题写赠送的匾额与其老师冠英写的碑记。到了１９７２年，响应极左路线号召，祠堂拆毁，改建成小学，现荒废着。

 

↑社屋，曾是村内酬神祭祀的地方，已坍塌。一个抛弃了民俗文化传承的时代，已经没有多少人还在意这些建筑。现实中的徽州就如巷里老人的背影，已经老去，渐行渐远……

↑"谁言寸草心，报得三春晖"，春晖堂是蔡坞村仅存一座较完好的老宅。宅内砖雕木雕很是精美，堂号匾额为晚清翰林邹福保(光绪十二年榜眼)题写，堂前墙上旧照里那些在民国时期意气风发的人，今安在？宅主人王妙生民国时期在上海与人合创统益袜厂，规模在同业内屈指可数 。

 

 

↑位于村内后阁的四眼古井，建于明代。

 

↑文革时期的墙壁画清晰依然。

↑正在劈柴准备做饭的王小好老人，８９岁，很乐观，据他自称，他是村内目前最年长的人。

 

↑蔡坞村留存下来一些古树，村后阁鸡毛坦有两棵６００年树龄古樟，均是五枝招展，被戏称作五子登科。

↑村东约５００米处有一节孝坊，缠满了枯藤，两柱单间三楼，建于清乾隆年间，为表彰从蔡坞村嫁至大阜王氏而建，王氏２３岁时，夫潘世沐丧，未再嫁，终生侍奉公婆。潘世沐是潘世恩堂弟，此节孝坊由潘世恩奏请乾隆帝下旨建造。(此坊很可能在文物单位造册登记时被遗漏了，查了文物局公布的歙县境内现存牌坊汇总表，没有此坊资料。)

↑图中人为蔡坞村王惠农先生，王惠农是一名退休教师，现居村内，利用业余时间义务搜集整理蔡坞村史，此次蔡坞拾遗，承蒙王惠农先生热情向导解说，特此致谢。若每个村落都有王惠农这样的人，才是徽州村落之大幸，正是他们这样的民间热心人士，在一些史志文献上没有记载的珍贵史料与民间传说才能得以保存。

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