乐山大佛景区行摄记（一）

 

    最近，我们游览了乐山大佛这一世界文化与自然遗产、国家级风景名胜区。虽然是故乡的景区，但几十年来到此游览的次数也屈指可数，每次也是走马观花式的看看。现在有时间了，就边走边摄，并细细了解每个景点的介绍，真是受益非浅。我们是从乐山大佛北门开始游览的，经临江凌云山道前行，依次游览了龙湫虎穴、载酒亭、凌云禅院、灵宝塔、沫若堂、东坡楼、梅园、海师洞、弥勒大佛、九曲栈道、秦时离堆、渔村、东汉崖墓、乌尤寺、罗汉堂、汉时尔雅台等著名景点。

 

沿江凌云山道景观

    进入仿汉代石窟的北门，通往乐山大佛有两条游山山道，右边一条是沿江边山崖上开出的山道直至凌云禅院山门，长约480米，共计台阶333级。据说“333”象征弥勒在兜率宫内讲经说法333天。沿途听不少导游又把“333”调侃为寓意民间“升、升、升”或“连升三级"之意，给游人增加乐趣。另一条在左侧，可直到灵宝塔。我们是从右边行进的，看到沿途崖壁上保存有不少风化的石刻佛龛和历代名士的墨迹刻字。透过山崖上的树林缝隙，可远眺岷江与大渡河两江汇合处的乐山城区。途中游览了龙湫虎穴、载酒亭等景点。

 

    乐山大佛景区北门。为仿汉代石窟式建筑，1996年新建，依山旁水，茂林浓荫，与丹崖翠壁融为一体，显得古朴典雅。上方有郭沫若书写的“乐山大佛”四字，字体磅礴，遒劲有力。

 

    门内设有大佛景区导游服务中心。

 

    沿山道而上，首先印入眼帘的是苏东坡书写的“佛”字石刻。

    石壁上的佛像石刻。因年代久远和红砂石雕刻，风化十分严重。

 

    观音洞石窟。

 

    观音洞石窟中的观世音菩萨。因距离太近分上下段拍摄。这是一尊保存较好的石刻像，据说这尊观音非正规佛家单腿盘坐形像，在佛教塑像中仅见此一尊。

 

    穿过这个拱洞，便到达龙湫景点。

    拱洞上方篆刻有“龙湫”二字。

 

 

    龙湫景观组图。龙湫是积山泉滴水而修筑的池子。取唐朝诗人岑参《登嘉州凌云寺作》诗中“片雨当龙湫”句之义。清代嘉定知府史致康草书“龙”字镌刻于崖壁，字体硕大，一笔而成，俗称一笔龙。

 

    龙湫右上方有“虎穴”景观。今人在洞口塑有一只下山白虎石雕。

 

    洞口上方崖壁上镌刻有“虎穴”二字。与“龙湫”同取义于岑参同一诗句“夙风吹虎穴，片雨当龙湫”。据记载，自唐代以来，“龙湫虎穴”就成为凌云山上的胜景。

 

    “苏东坡载酒时游处”八字石刻。

 

    “仰苏”二字石刻。

 

    “阿弥陀佛”四字石刻。

 

    “放生池”三字石刻。

 

    “佛”字石刻。这个“佛”字是清光绪年间宜宾人赵增泽所书，具有苏体风格。

    “耳声目色”四字石刻。

 

    “奇绝天下”四字石刻。

 

    “仰止”二字石刻。

 

    “回烟轮月”四字石刻。

 

    “凌云”二字石刻。

 

    兜率宫。兜率是梵语音译，意为“知足”、“喜足”。佛教称弥勒的住所在兜率宫。据《佛祖历代通载》：五代时有一僧人到此，体形肥胖，常挂一口袋行乞。他出语无常，预示凶吉。坐化时念偈语“弥勒真弥勒，分身千百亿”。后人以为他是弥勒转世，在明代造像于此，俗称“大肚罗汉”。

 

    仰望载酒亭。

 

    屹立于江边悬崖之上的载酒亭。据资料介绍，载酒亭始建于公元16世纪。取意于苏东坡《送张嘉州》诗句：“但愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游”。原亭早圮，后经修复。

 

    “载酒亭”及楹联为乐山国画大师、嘉州画派著名人士李琼久以画入字书写。楹联为苏东坡诗句：“但愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游”。

 

    “西南佳丽”四字石刻。

 

    “集凤峰”三字石刻。

 

   “雨花台”三字石刻。雨花台一名，始见于明代陈起龙撰写的《重修凌云寺记》，现台已不存，仅见崖上刻有“雨花台”三字。雨花者，盖取自佛经上称释迦牟尼说法时出现“天雨宝花纷飞”之象。

 

    “落霞晚翠”四字石刻。

 

    “凌云直上”四字石刻。

 

    “凌云寺”三字石刻。

 

    “福寿”二字石刻。

 

    透过山道江边的树丛，可眺望岷江与大渡河两江汇合处的乐山城区风光。

 

    薄雾中的乐山城区，给人有海市蜃楼之感。

    从北门通往凌云寺的山道到此结束，进入前面的山门，就到达乐山大佛和凌云禅院门前。

    山门上悬挂郭沫若书写的“乐山大佛”匾额。下面有一副楹联：“大江东去，佛法西来”，巧妙嵌入“大佛”二字。

 

 

凌云山道景观视频