常德古代民居建筑特色（一）

常德历史悠久、地灵人杰。澧县彭头山新石器时代遗址出土陶片上的刻画符号，被认为是中国文字的源头。夏商善卷在武陵德山的功德行迹，成为亘古不变的民族集体记忆。屈原在沅、澧流域留下《离骚》《天问》《九歌》等世界文学经典，早已经成为中华文化的辉煌旗帜。

常德秦代属黔中郡，两汉属武陵郡。三国以后直至清代，常德区划大致依沅、澧流域，时或分治、时或合一，文化传承因而基本上同源也同流。地处荆楚和湖湘文化交汇之处，常德传统文化包括建筑文化，具有自身的鲜明特点。常德民居植根于常德历史、人文和自然、地理环境，既远异于中国北方民居，也有别于湘中、湘南。历经上万年文化锤炼和生活选择，常德民居鲜明反映出常德本土历史文化和建筑文化特色。民居与历代官式建筑（宫殿、府邸、寺观、陵寝）不同，受历代朝廷颁行的建筑“法式”、“则例”限制较少。民居建设根据各自经济条件，从各自生活习惯和生产需要出发，因地制宜，就地取材，突出反映着自身发展、演变所依据的自然环境、历史文化及传统建筑艺术。各地民居因此各具特色。

从临澧官亭竹马乡居住建筑遗址开始，到今常德城北郊南坪炮楼山遗址、东郊谢家屋场遗址、德山遗址，今澧县梦溪三元宫遗址、安乡汤家岗遗址、石门皂市遗址等一大批房屋遗址，长达上万年之久的旧石器晚期至新石器早期，常德先民建造居住建筑，均采用夯土台基，且用白灰抹地，硬化和装饰地面。夯土台基房屋地基构建，是当时人类最为先进的居所建筑技术，在常德地区不断发展完善。直到现在，常德农村建造木构架住房，仍在使用夯土台基技术。唐代，木构架房屋普遍采用台式基础。一般条件下，台高l米，多为矩形，四周用花岗石或青石垒砌，面铺片石，承重柱和木壁下端垫塞石礅和石条。石门、津市、临澧、桃源等地多用毛石垒砌成阶梯形基脚，用杉松木料穿枋构成框架，再在其上铺板建房。宋元之际，常德地区内石木结构、砖木结构房屋用石料或火烧粘土砖与砂浆砌成带状独立基础，用砖石灰三合土作垫层。元延祐六年(1319)，常德府城修建文庙五间，均用石料构筑基础，石基高6尺(2米)，石基之上环以石栏。

新石器早期至商周，虽然澧县城头山等地已经出现用土坯筑墙结构方式，但常德先民在各地建造居住房屋主体仍然多为编竹或芦苇夹泥作壁。春秋末期，楚国大量中原地区遗民迁至高蔡（今常德市），常德地区内房屋主体建筑技术始有长足进步。至唐代，以木结构为特征的主体建筑技术进一步趋于成熟。其时，抬梁式构架在寺庙、衙馆、官廨建筑中普遍采用。开间数量视建筑规模而定，官廨多用五、七开间，普通民居常用三、五开间，进深多为11檩，木质板壁，四周设廊。

澧县城关遇仙楼。南宋乾道年间（1165-1173）始建，清雍正十二年（1734）重修。遇仙楼又名澧浦楼，其平面呈八方，民间亦称八方楼。楼系三层木架结构建筑，楼底直径15米，楼高20米，楼体系24根立柱构成，底层布回廊，内置旋梯。每层屋檐转折处翼角高翘，梁枋精雕龙凤、花草图案。三重檐盔顶，覆绿琉璃瓦，顶端置葫芦宝顶。遇仙楼风格古朴，结构精巧，建筑技艺精湛，属湖湘梁木结构古建筑精品。

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澧县城关遇仙楼

商周至战国时期，泥土烧制绳纹和方格纹红、灰色板瓦、筒瓦、瓦当，已经开始在常德多地住宅建筑上大量采用。汉至唐代，常德各地兴建县学、寺庙、祠观等类建筑，屋盖做法是木架上置檩，檩上架设椽皮，椽皮之上铺瓦。屋面多为青瓦。宋元至清代，官署、学宫、宗教等类建筑普遍采用琉璃瓦，商贾、豪绅、官吏府第屋面多为青瓦，部分盖筒瓦。城区一般居民住宅多用小青瓦，湖区一般民宅多用稻草屋面，山区一般民宅多用天然片岩、茅草、树皮作屋面。

汉代，常德殿宇楼观等大型房屋建筑上盖开始采用翼角上翘，八角出檐，下设斗拱，滚龙脊造型等形式。宋元时，官绅建筑有单檐歇山顶和重檐歇山顶。重檐歇山顶多用琉璃瓦砌云龙状，正脊中央置龙盘葫芦瓶宝顶，高2～3米，配黄色琉璃瓦。明代常德官府重修常德太阳山阳山庙时，庙顶和飞檐顶部盖瓦，全部用生铁铸造，正脊中央竖立九火铜铸的金黄色盘龙葫芦瓶宝顶，高达3米，民间因此将这座庙宇、包括建造庙宇的山峰，统称为金顶。清嘉庆二十五年(1820)，汉寿兴建万寿宫，其屋盖用飞檐斗拱，屋坡、挑檐盖金黄色琉璃瓦，四檐角起翘，挂风铃。檐头滴水为绿色陶瓷花样，屋脊为陶制鳌鱼宝顶，卷草衬脊，爪角配坐狮凤爪。城乡民间普通民居，屋盖装饰则朴实简单。明洪武年间，沅江流域屋脊多用陶塑，澧水流域屋脊通用空心塑花窑砖，再盖半圆扣榫瓦。

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    常德市东郊出土汉代房屋陶制模型

（待续）