9月23日洛阳龙门石窟 （西山）

1 龙门石窟位于洛阳市城南十三公里，这里是香山和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙，所以古称“伊阙”。到了隋朝，隋炀帝杨广曾登上洛阳北面的邙山，远远望见了洛阳南面的伊阙，就对他的侍从们说，这不是真龙天子的门户吗？古人为什么不在这里建都？一位大臣献媚地答道，古人非不知，只是在等陛下您呢。隋炀帝听后龙颜大悦，就在洛阳建起了隋朝的东都城，把皇宫的正门正对伊阙，从此，伊阙便被人们的习惯的称为龙门了。 

明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。

4 洞内正壁造一佛二弟子二菩萨，主像为释迦牟尼立像，著褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快.

5 这是释迦牟尼的游说像，即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。二弟子是浅浮雕，左侧弟子迦叶深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持锡杖，似一西域苦行僧，可惜其头部早年被盗，现存法国吉美博物馆。

 6  龙门石窟中最小的佛像，仅有2厘米高，这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方，生动细致，栩栩如生。

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8 石壁上刻像

9 石壁上刻像

10  郭公路和方公路,这是清朝时期姓郭和姓方的两位先生出资修建的供游客游览龙门石窟的道路,人们为表示感谢就在石壁上刻字留念。

11方公路。

12 石壁上的刻像佛龛密密麻麻。

13 石壁上的刻像佛龛密密麻麻。

14  卢舍那大像龛又名奉先寺，是龙门唐代石窟中最大的一个石窟，长宽各30余米。

15 从下面仰视卢舍那大像龛

16 仰视卢舍那大像龛

 17 这里共有九躯大像，中间主佛为卢舍那，为释迦牟尼的报身佛。饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶，温顺聪慧的小弟子阿难，表情矜持、雍荣华贵的菩萨，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。

18 参观卢舍那大像龛的游人络绎不绝

19石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像，身高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹。双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着前方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突。圆融和谐，安祥自在，身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托的异常鲜明而圣洁，实在是一件精美绝伦的艺术杰作。据佛经说，卢舍那意即光明遍照。这尊佛像，丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。有人评论说，在塑造这尊佛像时，把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，她具有巨大的艺术魅力。 


21  卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难，形态温顺虔诚，二菩萨和善开朗。天王手托宝塔，显得魁梧刚劲。而力士像更加动人，只见他右手叉腰，左手合十，威武雄壮，栩栩如生。

22 在卢舍那佛像前拍照的美女

23 在卢舍那佛像前拍照的美女

24  火烧洞，相传被雷火所击。

25 西王母乘龙图

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27北侧力士已残缺，

28  北魏开凿，主佛被毁，窟楣尖拱火焰上面雕有东王公，西王母乘龙图像。

29 八作司洞

30 窟的底部雕有八位乐伎舞女

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33伊河对面看大卢舍那像龛，只能用震撼和宏大来形容龙门石窟的气势了。

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2014年年端午节前夕，余光中游览龙门石窟，回到台湾后，86岁的他激情难抑，创作了长诗《卢舍那》。这是余光中的创作生涯中，为数不多的一首长诗。
　　想当初江湖满地，鳞鳞蛟龙
       大禹疏洪，鬼斧神工
　　把郁郁磊磊从中劈开
　　让伊水自在向北面流来
　　要等多少劫数啊岩壁
　　才有幸雕磐作龛，刻骨成佛
　　接受胡汉五体的罗拜
　　想达摩东来，玄奘西征，一张地图
　　摊成几千里丝路牵引
　　才牵来多少队骆驼络绎
　　驼铃摇醒中亚的岑寂
　　蹄印纵横，一步一陷坑
　　早被风沙一层层掩埋
　　留下斑斑这龙门古迹
　　上面是柏树林勃勃，天机不改
　　下面斜行着地质露筋，远看
　　像一片蜂房参差，近看
　　有深有浅，各有各的玄秘
　　只要有佛，那怕只高三厘米
　　每一壁也自成一龛洞天
　　两千多神龛供着十万尊佛像
　　又似在户内，又似在露天
　　都对着伊河粼粼，坐西
　　朝东，其中有一龛与天相通
　　洞里朝廷的气象，巍巍拱着
　　一佛，二徒，二菩萨，二天王
　　二金刚；至尊坐镇在中央
　　左右贤徒是近身的弟子
　　大弟子迦叶，肃穆苦行僧
　　阿难多闻善记，廿五载随行
　　仍然对称，左文殊，右普贤
　　不乘青狮或白象，只能胁侍
　　再左右依次是天王，力士
　　夜叉佝偻在脚底，负重呻吟
　　如此排场，两侧供奉着谁
　　谁才配中间坐在主位
　　除非卢舍那，佛陀的化身
　　卢舍那，佛陀修炼成正果
　　华严净满，光明乃能普照
　　背负着圆光，火焰纹升腾
　　只见他，宽额丰颊，螺髻高戴
　　眼睑微垂着慈祥，目光
　　隐隐，俯接信徒的仰望
　　至于佛身，通肩的衣纹
　　弧线疏疏若涟漪展圈
　　双手已断于岁月，但手势
　　引据之间，施无畏或与愿
　　仍可想见。九尊石灰岩像
　　卢舍那居中，崇逾十七米
　　嵯峨相当四层的高楼
　　文殊，普贤十三米，二徒，二天王
　　二金刚，各为十米，俨如重臣
　　侍帝王于朝廷，当旭辉
　　自香山背后凌伊水照来
　　奉先寺这一窟巨龛，坡半
　　高据，横阔又纵深，拾长阶
　　百级而更上，不胜其优势
　　香客尚不及莲座，抱佛脚
　　是妄想，攀佛膝更不能
　　惟卢舍那的眼神将我们
　　已摄住，那神秘的磁场
　　降吧，再回神已莫能
　　史家说，是唐咸亨三年
　　高宗与武后乾坤共政
　　起建龙门这浩大的工程
　　多达二万贯是武后所捐
　　原是她自己的脂粉钱
　　这豪举不免引起了传说
　　说匠师挥锤敲凿的法相
　　难免暗传武后的风姿
　　三年后，神工终毕于一龛
　　耳长近二米，只算是常规
　　但眉弯新月，杏眼修长
　　几乎要入鬓，竟双倍于唇宽
　　几令我忘记俯临吾身
　　是佛陀的报身，而非才人
　　妙手的雕师啊，雌雄同体
　　竟叠合了天人于一瞬
　　武则天姓武，性却近文，施政
　　叵测，临朝却露出真性
　　在龙门东山建寺落成
　　率众臣方顶礼，忽嗅到
　　芬芳袭人，为山多香葛
　　名山为香山，并命众臣
　　赋诗以志庆，先成者赏锦袍
　　左史东方虬最先，即得袍
　　领赏回席未定，宋之问
　　继献所作，文采可观
　　武则天读而悦之，即刻
　　夺回东方虬手中锦袍
　　改赐了次交的宋之问
　　千五百年前，如此奇女子
　　自为天下所不容，政体
　　伦理，都被她一扫而开
　　徐敬业兵起，骆宾王草檄
　　理直气壮，数尽了她的罪名
　　道观，佛堂，后宫，前殿
　　才人，昭仪，皇后，周帝
　　任由她出入，来去
　　龙子龙孙，任由她废立
　　男女之大防，任由她取舍
　　欲断唐祚，却尊李耳为真经
　　杀人不怯，却自命弥勒降世
　　天纵聪明，兼容这许多矛盾
　　十恶不赦，偏如此爱才知人
　　能诗能文，遗作竟不传后
　　惊世骇俗，遗容竟托佛相
　　而不朽。可惜我来迟了
　　迟来了足足十五个世纪
　　啊不，与此人同朝共代
　　未必能避灾：哀哉！善哉！
　　但隔着时光如伊水迢迢
　　伊水不回头而青山长在
　　功过且归历史，名胜等待远客
　　象教自能推佛法，色空何曾空
　　都说大乘西来，此乃东方美
　　之典型，想起了米罗女神
　　同样可惜都缺了双臂
　　别具不完美之美，想起
　　蒙娜丽莎，不知要瞒些什么
　　笑意盈盈神秘到现今
　　想起菩萨来中土，空净之中
　　常含着一涟笑意，解严了
　　眼神与唇态，像难以捉摸
　　(佛曰不可说)的倒影
　　偶然，历史也会眨一眨眼睛
　　难说究竟是有意或无心
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