现代日语的变化  

        任何一种语言都会在人们长期的使用中逐渐地发生某种变化，这种变化虽然从表面上来看十分缓慢，但有时会令人感到难以理解，甚至会给人们相互之间的交流带来不便。日语也是同样，对于诸多的变化感到不适应的人们不免将种种变化统统称为「日本語の乱れ」。

　　面对这种「乱れ」，近年来在日本国内不断有书籍问世。例如，日本大修馆书店的『問題な日本語』、『問題な日本語続』、讲坛社的『日本語の「大疑問」』、角川书店的『怪しい日本語』、PHP研究所的『敬語スタディー』等等。在这些书籍中所涉及到的问题大致有年轻人用语、新语、流行词语，以及敬语的不规范使用等等。

　　在语言发生变化的过程中，当与以往不同的词形、词义或用法出现的时候，最初往往会被认为是错误的。然而，当使用的人逐渐多起来时，其中的一些便会被视为语言的变化。对这样的变化不能接受的人，会认为是“乱”。但是，当某种“乱”具有它的合理性，并且被大多数人所认可时，这种“乱”会成为一种大势所趋的、理所当然的变化，并逐步地固定下来。

　　首先举一个较简单的例子：「とてもいい」这一说法现在看来毫无疑问是正确的。可是在日本的明治时代，「とても」一定要与否定形式呼应才能使用。据文献记载，明治时代的著名民俗学家柳田国男先生曾经对「とても寒い」的说法大为吃惊。到了大正时代的末期，「とても」才开始逐渐出现在肯定形式的句子中，如「とてもおいしい」等。

　　与此类似，一般认为副词「全然」要与否定形式呼应才能使用，而现在也出现了「全然いい」「全然平気」「こっちの方が全然大きい」的说法。

　　在日本，人们是如何看待这种变化的呢？

　　根据NHK放送文化研究所“语言问卷”（2003-2004）的调查结果，感觉到日语混乱的人数占全体被调查人数的85％。

１．语音方面的变化

　　(1)读音的变化

　　在日语的音读中，有一种叫做「百姓読み」读音，它起初是非正规的误读，而后来却变成了正规的读音。例如：「憧憬（しょうけい）→（どうけい）」「消耗（しょうこう）→（しょうもう）」「洗滌（せんでき）→（せんじょう）」等等。这种读音变化主要是受汉字字形、偏旁的影响类推，以及误读所至。

　　此外还有一种由于音节的颠倒所致的发音变化。其中，「新」的读音「あらたし」→「あたらしい」是比较典型的一个。在平安时代此词读作「新（あら）たし」，但是后来受到「惜（あたら）し」（后来成了废词）这个读音的影响，发生了音韵倒置现象，也读作「あたらし」了。而形容动词的「新た」以及其有关联的「あらためる」仍然保持原来的读音。这种音节颠倒的例子还可以举出：「山茶花（さんさか）→（さざんか）」、「秋葉原（あきばはら）→（あきはばら）」「種（たね）→（ねた）」「（しだらない）→（だらしない）」「舌鼓（したつづみ）→（したづつみ）」「腹鼓（はらつづみ）→（はらづつみ）」

　　(2)鼻浊音逐步走向消失

　　鼻浊音正在逐步走向消失，这在日本的语言学界已经不是什么新鲜的话题了。现在，在日本的年轻人当中，很少有人使用鼻浊音，有的人甚至不知道什么是鼻浊音。年龄较大的人一般认为，鼻浊音给人的感觉柔和，是日语语音中的一种美的表现，完全发成浊音听起来感觉不舒服，应该提倡使用鼻浊音。也有一些人认为，现在日语中有许多问题需要解决，而鼻浊音的衰退是语言进化过程中的一个难以避免的现象，它对整个日语发音体系并没有什么大的妨碍。再加上使用鼻浊音的规则比较繁琐，在什么场合要发鼻浊音很难彻底掌握。况且，在一些方言地区根本就不存在鼻浊音。另外，在学校的国语课上也不讲授鼻浊音。这些也许就是鼻浊音逐步走向消失的重要原因。

   

(3)名词声调的平板化

　　名词的声调的平板化，即由起伏型变为平板型，在单词的第二个音节之后声调不下降，一直保持平的声调。例如：　　　(彼氏)かれし→かれし　    グラフ→グラフ

　　(映画)えいが→えいが　  　かなり→かなり

　　ギター→ギター

　　也有的单词由于变成了平板式的声调，其词义也发生了变化。例如：

　　サポーター（体育运动使用的）护身、护腿、护膝、护肘

　　サポーター（体育运动的）拉拉队成员、加油助威的人

　　パンツ　　男子内裤

　　パンツ　　（男女)裤子

　　ショップ 普通的商店

　　ショップ（面向年轻人的）西式服装店

　　此外，发音的平板化的现象还经常出现在同一行业、同一专业的人群中。这种平板化发音给人一种同一集团、同一归属的感觉，被称为「専門家アクセント」。例如：

　　计算机、信息处理行业：

　　データ→データ

　　ディスク→ディスク

　　乐团：

　　ドラム→ドラム

　　ギター→ギター

　　电视剧制作：

　　ドラマ→ドラマ　　　

　　マネージャー→マネージャー

　　根据一般的规律，日语声调的变化有这样一种倾向：最初是起伏型的单词由于长期频繁地使用，最终有可能变成平板型。特定领域、行业的平板化现象也可以大致说明这个问题。

　　此外，如「アマチュア」「ダイヤル」「ハート」最初也是起伏型的：「アマチュア」「ダイヤル」「ハート」。不光是外来词，像「電話」「会社」「電車」「映画」「天然」等汉字词汇也是从最初的起伏型变为平板型的。

(4)用言声调的起伏化

　　这里说的是用言终止形的平板型声调变为起伏型。也就是说，原来平板型的动词、形容词渐渐地变为起伏型。在复合动词中，这种倾向更加明显。就连一般认为比较保守的NHK的播音员也出现了这种倾向。例如：

　　取り巻く–とりまく→ とりまく

　　込み合う–こみあう→ こみあう

　　攻め寄る–せめよる→ せめよる

　　住み込む–すみこむ→すみこむ

　　冷たい　–つめたい→ つめたい

　　怪しい –あやしい→あやしい

　　危ない –あぶない→あぶない

　　つらい –つらい →つらい

　　固い   -かたい →かたい

2．词形、词义方面的变化

　　词汇的变化是一个老生常谈的话题。比如说：「つま」一词原来是夫妻、恋人之间的相互称呼，而现在只用于丈夫称妻子。「坊主」原指寺院中的“住持”，现在指“一般僧侣”。「女房」原来指宫中女官的房间，后来又直接表示「女官」，而现在用于丈夫称自己的妻子。「おまえ」和「貴様」原来都是表示敬意的词语，而现在用于男子对同辈以下的人不客气的称呼。

　　自二十世纪八十年代出现了「サボる」「ダブる」（已被辞典收入）之后，在九十年代又出现了类似的流行语动词「マクる」（マクドナルドに行く）、「コクる」（告白する），以及形容词「きもい」（気持ち悪い）、「むずい」（難しい）。这些词虽然尚未正式进入国语辞典，但已经为日本的年轻人广泛使用。
　　「すごい」一词是形容词，但现在被日本的年轻人当作副词使用。现在，像「すごいおいしい」「すごい感動した」这样的说法几乎随处可以听到。因此，在近几年出版的辞典中可以看到这样的解释：　　

　　「俗に連体形を副詞的に用いて『すごいおもしろい人だ』のような言い方もある。」（引自『大辞泉』）

　　「話し言葉では、『すごい』のままで『すごく』同様、連用修飾に使われることがある。『すごい悔しいよう』『お母さん、すごい怒ってたよ』」（引自『明鏡国語辞典』）

　　将「違う」的过去式「違った」说成「違かった」，把其连用形接「て」的「違って」说成「違くて」。也就是说把「違う」的名词形“違い”当作形容词看待。

　　前面提到的「全然」一词要与否定形式呼应才能使用，或者接一些具有否定要素或消极要素的词，如「違う」「別だ」「だめだ」「反対だ」，这一点与其他后接否定形式的副词的用法是相同的。

　　而现在也出现了「全然いい」「全然平気」「こっちの方が全然大きい」的说法。由于使用已经十分普遍，所以在一些辞典中也加进了这样的解释：

　　「俗に、否定表現を伴わず、『非常に』の意にも用いられる。例、『全然おもしろい』」（引自《新明解国語辞典》〈第五版〉）

　　不过，「全然」一词在明治时代既可以接否定形式，又可以接肯定形式。例如在一些有名的近代文学作品中就可以找到接肯定的形式的例子。

　　惯用语「気が置けない」的意思本来是：「気遣いする必要がない」。可以译成：（关系）融洽、没有隔阂、推心置腹。但是最近在日本的年轻人中被用于另外的一种意思：「気を許せない」「油断できない」。相当于中文的「不能疏忽大意」。与原来的意思几乎截然相反。据日本文化厅「国語に関する世論調査（2002）」的结果，能够正确理解其意思的只占被调查者人数的44.6％。

　　惯用语「鳥肌が立つ」在辞典中的解释是：「寒さや恐ろしさ、あるいは不快感などのために、皮膚の毛穴が縮まって、鳥の毛をむしった後のようにぶつぶつが出る。」由此可见，这是一种不好的感觉。但近年来，出现了这样的用法：「あまりのうれしさに鳥肌が立つ」「感動で肌が立つ」。意思是「精神振奋」，显然与原来的的意思大相径庭。

　　谚语「情けは人のためならず」在辞典中的解释为：「情けを人にかけておけば、巡り巡って自分によい報いが来るということ。」大意是“好心总会有好报”。可是现在在日本的年轻人中又出现了第二种意思：「他人にあまり情けをかけるのは、その人間の将来のためによくない。」意思几乎相反：“过分爱护反而害人”。

　　谚语「犬も歩けば棒に当たる」原意是「物事をしようとすれば、それだけに災難にあうことも多いというたとえ。」——行事时常会遭灾惹祸。而现在却变成了「何かしているうちには、思いがけない幸運にあうこともあるというたとえ。」——常在外面闯荡或许会交上好运。现在，第二种意思占了上风，却很少有人使用第一种意思了。

　　也就是说，当出现了新的释义的时候，原来的释义就有可能被替代。

　　此外还有：「流れに掉さす」「役不足」等等。

3．语法方面的变化

 (1)「ら抜き言葉」

　　「ら抜き言葉」是指非五段动词变成可能态时把助动词「られる」中的「ら」省略的说法。例如：」来れる」「寝れる」「見れる」「食べれる」「起きれる」等等。这种「ら抜き言葉」最早出现于昭和年代的初期，但是到了二战结束之后才引起世人的关注。到了20世纪90年代以后，在年轻人这个群体中使用「ら抜き言葉」已经相当普遍。

　　为什么会产生「ら抜き言葉」呢？可以说，出现这种现象有社会的原因，也有其语言自身的原因。首先，五段动词自江户时代开始就已经出现了类似的现象。例如：「読む」「行く」「変わる」的可能态本来是「読まれる」「行かれる」「変わられる」，因为产生了约音现象，所以变成了「読める」「行ける」「変われる」。由此看来，「来られる」「見られる」「食べられる」变为「来れる」「見れる」「食べれる」似乎也有它的合理性。

 　　此外，使用这种形式也可以对助动词「られる」所具有的多种意义加以区别。如果说「食べれる」的话，就可以区别被动态的「食べられる」（这个词几乎不用于敬语或自发）。在减少误解的意义上，莫不如说这正是朝着合理方向的变化。

(2)「さ入れ言葉」

　　几乎与「ら抜き言葉」相反，「さ入れ言葉」是指五段动词变成使役态时不是接「せる」，而是和一段动词一样，也接「させる」，这样就多了一个「さ」，因此被称为「さ入れ言葉」。例如，在「行く」「使う」等五段动词后本来应该接「せる」，成为「行かせていただきます」「使わせていただきます」，而「さ入れ言葉」却将其说成「行かさせていただきます」「使わさせていただきます」。

　　一般的语言学家认为，这是由于说话人想要加强自谦语的语感才多加了一个「さ」。

　　语言变化的特点之一是避开繁琐，朝着单纯化的方向发展变化，前面谈到的「ら抜き言葉」是这样；那么，由于非五段动词均使用「させる」，为了取得一致，五段动词也使用「させる」，这可以说是很合理的，也是在朝着简单化方向发展变化。

　　日本朝日电视台的一位播音员不无担心地说：由于「さ入れ言葉」的说法经常在电视节目中出现，真担心会在不知不觉之间被广泛使用。这样的话，将来就有可能成为正式的说法，但愿这是杞人忧天。

　　除此之外，还有助词的使用、自动词与他动词、敬语的使用方法等等问题，由于文章篇幅的关系，恕不赘述。

   

4．变化的原因

　　现代日语为什么会发生诸如此类的变化，可以从如下几个方面找到原因。

(1)语言使用的方便

　　在年轻人用语中，经常可以看到许多省略后形成的略语，这种省略的现象并不是单纯地追求语言交流的效率，也有许多是觉得这样说很有趣。例如：

　　　格好がいい　　→　　かっこいい

　　　気持ちが悪い　→　　きもい

　　　むずかしい 　　→　　むずい

　　　サラリーマン　　→　　リーマン

　　　ゲームセンター　→　　ゲーセン

 　　 やはり     　　→　　やっぱ

 (2)年轻人好背离传统，喜欢标新立异

 　　由于年轻人普遍在学校学习了英语，外来词又令人感到新奇、时髦，所以年轻人喜欢使用外来词，而年纪较大的人一般比较保守，喜欢使用「和語」「漢語」词汇，如：

 

和語	漢語	外来語
催し	行事	イベント
持ち主	所有者	オーナー
口づけ	接吻	キス
写し	複写	コピー

 　　比较典型的例子是「ワイン」一词，起初由年轻人开始使用，而到了现在，年龄较大的人也几乎放弃说「ぶどう酒」改称「ワイン」了。

　　「パンツ」原意为“短裤”，而年轻男女却把它当作「ズボン」、「スラックス」的意思来使用。于是，服装制造商为了迎合年轻人的喜好，也原封不动地使用了「パンツ」这一说法。因此，现在这个词的意思出现了年龄差。

　　即使同样是外来词也有新老之分，所以也会产生年龄差。例如：（箭头后面为较新的词）

　　　チョッキ → ベスト

　　　バンド   → ベルト

　　　アベック → カップル

　　　オートバイ→ バイク

　　　老年人多用前者，年轻人多用后者。

    (3)词语本身表面上的意思不明确

　　在日语中有些词，特别是有些惯用语表面上的意思暧昧，只靠表面上的意义来理解，有时会产生误用。例如：「役不足」的意思是「割り与えられた役に対して不満であること」（对分派的工作不满）、「その人の力量に比べて与えられた役目が軽すぎること」（大材小用）。而在现实中经常有人将其理解为「自分の力が足りない」（能力不够）。据日本文化厅2002年「国语舆论调查」的结果，能够正确理解「役不足」词义的只占被调查者人数的27.6％。

　　「流れに掉さす」本意是「時流に乗る」「大勢に同調する」，即“顺应潮流”的意思。但经常被人们误用为「時流に逆らう」。

　　类似的词语还有前面讲到的：「気が置けない」「情けは人のためならず」等等。

  (4)读音的类推现象

　　在日语的音读中有一种比较特殊的发音叫「慣用音」。例如：

　　　消耗(しょうもう)

　　　憧憬(どうけい)

　　　弛緩(ちかん)

　　　洗滌(せんじょう)

等等。它们是受汉字字形、偏旁的影响，导致的误读，[耗]「憧」「弛」「滌」原来的发音分别是「こう」「しょう」「し」「でき」。但是，这种上面所讲「慣用音」在很早以前就被固定下来了。

　　而在现代日语中也会产生这种类推的现象。例如：「大地震」的正确读音应该是「おおじしん」，但是有半数以上的人在读「だいじしん」。因为后面的「地震」二字是音读，因此「大」读成“だい”也属于正常的类推。

　　此外，年轻人喜欢把「三階」「十匹」读成「さんかい」「じゅっぴき」也属类推所致。拿「三階」来说，除「三階」之外，从「一階」到「十階」全都读成清音的「かい」，在不会产生误解的前提下，「三階」也就没有必要读成「さんがい」了。这也是语言避开繁琐，朝着单纯化的方向发展变化的一个例子。

　　语言是历史的产物，并且语言在各个时代人与人之间的交流中起着重要作用。因此，语言会根据该时代的要求、社会的环境发生变化。汉语也是同样，例如汉语中的“介绍”原为“绍介”；“爪牙”这个词现在是典型的贬义词，可过去是指“得力的武臣”；“来龙去脉”原来是迷信的人讲风水的话，后用来比喻人、物的来历或事情的前因后果；“水落石出”原来只用于写景，后来用于比喻事情的真相中的暴露；“后来居上”原来含有“不符合应有的秩序”之意，现在泛指后人超过前人，新事物胜过旧事物。

　　也就是说，与社会发展、社会环境变化的同时，要求有适应这种发展、变化的语言环境。语言的变化不是以人的意志为转移的，当然，不合理的变化需要语言学家对其进行研究，进行合理的规范。然而，合理的变化一旦被人们所承认，并且被人们所使用，就会在新的时代更有效地发挥其作用。井上史雄在谈到日语的变化时说：当某种新说法的使用者达到25％的时候会被人们说成「誤用」，当达到50％左右的时候会被人们说成「ゆれ」；而当达到75％左右的时候会被认为「慣用」；当接近100％时就成为「正用」了。

 （完）