藏巧于拙,古朴内敛的柴烧之美
 (2014-08-13 21:12:00)
	
			
					(2014-08-13 21:12:00)		| 标签: 瓷器台湾大师温度釉色 | 分类: 茶周边 | 
  柴烧顾名思义,是用木柴烧制的瓷器,但是台湾柴烧和中原传统的钧瓷、汝瓷等不同,钧瓷和汝瓷的柴烧作品釉面光滑,而台湾柴烧不上釉,柴烧是胚胎在高温下,自然反应的呈现,没有釉色,属于裸烧。木柴灰会落到瓷器身上,高温下跟胚体的矿物元素进行结合,形成落灰釉,台湾柴烧看上去拥有简单、古朴、枯寂之美。
河南陶瓷馆执行馆长李玄同
  据河南陶瓷馆馆长李玄同介绍,柴烧对温度的要求很高,柴烧看起来像是陶器,但其实却是真真正正的瓷器。
  因为陶烧制而成温度一般在900度以下,而瓷器的烧成温度一般在1200度以上,台湾柴烧的温度在1200度以上,温度完全瓷化,吸水率也是瓷器的标准<0.1%。
  柴烧有古朴的美感,胚体比较坚固,同样的茶叶,放在玻璃杯一两天会烂掉,但是放在柴烧瓷器就会久一些,对提高茶韵作用很高。
  柴烧的工序很多,单纯的从陶土而言就很严格,一般的瓷器选用陶泥粗加工而成,但是柴烧的配方需要大师自己完成,对土的要求很高,一般陶900度就融化,所以柴烧加了能够提高熔点的矿物质,对土和烧窑技术要求很高。
  柴烧还极为讲究火候,将火焰的色彩分为五色,红榴、黑榴、胡麻、闪光银等顏色,在烧制的三天三夜当中一直不断的去观察火焰,温度。“柴烧”之美在于每一件作品都是“世间唯一”,没有两件作品的颜色铺陈是一样的,且每一件都蕴藏了陶艺家的思想,凸显收藏价值。在作品未出窑之前,谁都不知里面的颜色变化,这就是“柴烧”令人期待、爱不释手的原因。
【大巧不工,炉火纯青的大师之作】
  台湾著名的柴烧名家有吴金维、陈九骆、章格铭等大师,其中吴金维是台湾的首席工艺大师,展品中有一个是由吴金维烧制的茶壶,该茶壶的特点是虽里外不上釉,却能自然烧出古铜色,具有直接裸烧而成的金属光泽,十分稀有。
  据李玄同馆长介绍,这种罕见的金属光泽是在烧制的过程中,综合时间和温度的把控,根据背火面和受火面阴阳的变化,在温度恰到好处的情况下才会出现这种金属光泽,这正是大师烧制功力的体现,也是大师所追求的完美的艺术呈现。
  另外,据李玄同馆长介绍,因为不上釉,但是这盏吴金维大师的柴烧茶壶具有良好的透气性。泡茶过程中水壶轻重度刚刚好,密封很严实,尤其是重发酵茶叶放在里面之后的口感会非常醇香,这款茶壶不仅是艺术的巅峰之作,从实用性上来说,也是一款很好的泡茶利器。
  陈九骆公认为台湾最好的“志野烧”陶艺家,集温润与狂放于一身,坚持亲身制作,力求保持陶器应有的温度与价值。早年经商,经历了人生挫折后,退书铅华,出离浮世,隐居三芝,潜心于志野烧之研究,付命陶泥。选择志野烧,盖志野之美最能得齐心之同然。志野之色,温润如玉,苍茫浑厚,狂放热烈,映照了九骆大师之生命。
台湾柴烧大师章格铭作品 
  章格铭是台湾非常有潜力的陶艺设计家,善于结合原材质天然的特性与造型纹理,为作品添一些趣味性。在烧制陶瓷时不仅严格要求釉色质量,更讲究实用性及时代感,引领陶艺潮流,提升生活品质。尤其在金工方面处理的特别细腻,比例作工皆属上乘,素雅青白的釉色,开片纹络(裂釉)重点缀着氧化铁粒烧出来的铁斑,有不同的层次效果。
【重剑无锋,方兴未艾的收藏之热】
  台湾柴烧兴起于上世纪80年代,本身的年份并不久远,但是却迅速的在东亚甚至世界上形成了独特的柴烧收藏潮流,曾有台湾柴烧茶壶拍卖出了上千万的价格。
  据李玄同馆长介绍,目前柴烧在东亚等地的影响很大,尤其在日本、韩国等地,作为茶道的一部分而存在。
  究其根源,归结于日本的茶道非常讲究,正宗的茶道所用茶具必须是柴烧瓷具,所以柴烧和茶文化作为一个整体,对日本、韩国、台湾、新加坡等传统茶文化地区影响很大,有着极大的市场份额。
台湾柴烧大师李仁嵋作品
  柴烧收藏第一是器具本身,造型好看实用,作品本身都有通透性,工艺看水流和密封度等,及其造型的黄金比例等,台湾柴烧虽然不上釉色,但制作工艺反而要求更高更细致,每一件瓷器都是由名家大师手工拉坯完成,工艺标准要求很高。
  柴烧瓷具自然散发的金属光泽,以及天然粗犷的落灰色,都具有极高的艺术成分。每一件柴烧作品都是完全纯手工制作,凝结了艺术大师的审美及情感,拥有极高的艺术价值。所以当代台湾大师的柴烧作品非常具备收藏价值。
  柴烧兼具实用功能,每一件作品都是专门为茶道而准备,用柴烧的茶具品味茶香,才是真正的茶道。现代社会崇尚返璞归真,因为瓷器过于雍容华贵,所以人们更加喜欢柴烧这种神华内敛,古朴自然的感觉。
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