诗书载道

——范桂觉10本专著内容简介

“传承经典，墨舞禺山”——范桂觉书法系列专著首发式于2019年5月12日在广州市番禺区新华书店隆重举行，现场读者热情高涨，社会反响良好。本次出版专著有《与古今书家的二十场约会——论其对中国书法的历史贡献》《诗书载道——诗词书法摭谈》《唐诗近体分韵》《正能量成语集字草书》《正能量诗词集字草书》《范桂觉草书正能量成语》《王羲之米芾王宠小楷赏析》《孙过庭书谱赏析》《王羲之36帧高清法帖》《喜庆对联集字行书》凡10部。其中书法理论和书法字帖作为普通高等教育书法教材在广州大学城使用。本系列专著正在全国新华书店、京东、叮当网等出售，期待各位书家、书法爱好者批评指导，更欢迎莅临广东书法院与作者交流，切磋学书之道。

本系列专著主要有书法理论、诗词理论，真、行、草书法字帖等。融汇作者多年心得，为读者学习诗词、书法提供方便，10部专著简介如下：

《诗书载道——诗词书法摭谈》：

第一章，诗词摭谈，阐述韵、四声、平仄、对仗、意境、分类、欣赏、名句、词谱、平水韵 、词林正韵、常用入声字表、笠翁对韵等诗词常识。

第二章，书法摭谈，阐述何谓书法、书法之意义、书法三要素、书法形式，学书轨迹、执笔、工具、分类、欣赏、收藏等书法常识。

第三章，辑录中国文化史常识，以夯实诗书爱好者之文化底蕴。

第四章，斗胆呈上作者自己之作品：诗词作品、学术论文、书法作品。所作诗词近200首，其中律诗近百首；公开发表书法论文与书法文章凡12篇；书法作品一百多帧，有楷行草，其中有临与创之作品。

《与古今书家的二十场约会——论其对中国书法的历史贡献》：

此著道尽廿位书家对中国书法发展所作之历史贡献，注重品书品文品人，注重书家“字外功”，从“文化”角度，深入书家之书法创作、书法理论、诗词文赋诸“文学因素”，此“非书法因素”，非“字外功”，实为“字内功”，正是书家所求也。试观历代之书家，孰非学问家？如李白、苏轼等。

书家历史之贡献、个人艺术简介、代表作品、觉君之自作诗。此著开门见山以历史贡献开篇，继而引出书家本人，意味深长。其或颇示己志：不唯名、不唯头衔，以贡献、成果为上，这或许是对当下某些现象之鞭挞吧。每阅此著，均有感触。首先于廿位书家之遴选中，觉君区别于一般视觉，文质彬彬，然后君子，德艺双馨者首选。以二王一路为主，加己之喜好，以书品为参照、进而文品，终至人品。学书先立品，此著之义也。

《唐诗近体分韵》：

诗至唐而众体悉备，亦诸法毕该，故称诗者，必视唐为标准，如射之就彀率，治器之就规矩焉。于是乎，便有约定俗成、青史留芳之名——唐诗。曰“唐诗”，全异于汉魏六朝诗、宋诗、明诗、清诗，其已越唐一代，可直接作中国优秀诗作之代名词，此观点，皆无异议。
唐诗，有成型而成熟之体裁——近体，其异于古风，以独立之形式流传至今，近体分律诗、绝句，此体裁，历经千余年，不曾被撼动，亦不可被撼动。
    诗之用韵，隋陆法言有《切韵》，共193韵，北宋陈彭年编《大宋重修广韵》，于《切韵》之基础上细分为206韵。因《切韵》《广韵》分韵过细，后有“同用”之规定，许众人将临近之韵合用。至南宋，山西平水（今山西临汾）人刘渊编著《壬子新刊礼部韵略》，将同用之韵合并，成107韵。同期，另一山西平水人王文郁亦著《平水新刊韵略》，汇成106韵。至清康熙时，《佩文韵府》将《平水韵》并为106个韵，即为至今广为流传之平水韵。虽平水韵汇成于唐宋后，然，其据唐诗之用韵而成，故唐近体诗之用韵情况亦为今人作诗依据之经典。
    觉君据此理论，将唐诗之近体代表诗作精选，按平水韵，辑成一部经典集《唐诗近体分韵》，纵观中国诗坛，此乃一大创举也，功莫大焉。本稿所录之诗人，皆为唐最具代表之诗人。律诗与绝句自王维、杜甫、白居易、刘禹锡择出，其馀绝句自王勃、贺知章、张九龄、王之涣、孟浩然、王昌龄、高适、李白、岑参、张继、元稹、李贺、杜牧、李商隐、韩愈、柳宗元、贾岛、温庭筠、韦应物、韦庄、孟郊择出，为求通俗易懂，便于理解，故删众多生僻字之诗，此稿凡2300余首。

上平，选诗多者有一东、四支、十灰、十一真，选诗少者有三江、九佳。下平，选诗多者有一先、七阳、八庚、十一尤，选诗少者有三肴、十三覃、十四盐、十五咸。因各韵部所含之韵字，多寡不同，常用为主，生僻甚少，此会导致各个韵部于创作时，词汇量之产生会有不同，有些韵限制性大，不易发挥，有些韵词汇量大，选择范围广，可作排律，可作长诗。品《唐诗近体分韵》，选韵自会到位，为创作提供借鉴，学诗之实用工具书。

《范桂觉草书正能量成语》：

一艺之成，良工心苦。诸君知否，将经典法帖元素用至创作中，乃书者之毕生追求。以此论之，草书成语汇聚经典字形，编纂时附上“拼音、释义、出处、例句、接龙”，解读简洁，增“文化元素”与学书兴趣，蕴学术、技法之意，构建出书学研究与古今对话之门径。

此稿为觉君自书，作者重全局，使之大小错落、粗细相生；“字组”连绵，气息畅通；以行入草，笔法精到。体现了觉君当年书写之水平，相信觉君书法更上层楼。

《正能量成语集字草书》：

谓“集”，定有出处、经典古雅，然易患失调、风格不一，觉君已察，故多以一书家为之。如“名标青史、闻鸡起舞、圣经贤传、尊师重道、神融笔畅、著手成春、吉祥如意”自孙过庭；“势如破竹、寿比南山”自王羲之；“意气风发、饮水思源”自徐伯清；“人杰地灵”自敬世江等。亦有“组合”而成，如“情深似海”之“海”为孙过庭，另三为王羲之。“神机妙算”前三为孙过庭，“算”为徐伯清。“文质彬彬”前三为徐伯清，“彬”为孙过庭。“情不自禁”前三为王羲之，“禁”为蔡襄。即使“组合”，经“处理”后，颇为统一。个别“生癖”字，灵活作之，或借偏旁部首，或增删笔画以“造”全其字，如“蓬荜生辉”之“荜”“艰苦奋斗”之“斗”“五彩缤纷”之“缤”“精雕细刻”之“雕”“旭日东升”之“升”“栩栩如生”之“栩”。凡此，需书艺、眼界、学识之积累也，并以多媒体之技术辅助方可。此外，每一“作品”均有作者落款、钤印，学之快哉。

《正能量诗词集字草书》：

此稿精选48首正能量诗词，如王维《山中》、李白《望庐山瀑布》、杜甫《绝句》、白居易《大林寺桃花》、颜真卿《劝学》，王安石《梅花》，孟郊《游子吟》，王昌龄《芙蓉楼送辛渐》《送柴侍御》等。“诗词正能量”：内容皆为积极向上、催人奋发、耐人寻味，宜悬挂家居书室、正堂大厅、办公场所。“书风正能量”：择历代书家之草书，以二王一路为主，融入当代书法之审美元素，注重笔法、字法、章法、墨法之整体效果。图文对照，以一文一图呈现，左为文，右为图，增诗词赏析，既习书，亦习诗，“书法元素”与“文化元素”、“临”与“创”高度统一。

《王羲之米芾王宠小楷赏析》：

此稿择王羲之、米芾、王宠三家小楷。王羲之《黄庭坚》《乐毅论》《曹娥碑记》，米芾《千字文》，王宠《千字文》《白居易琵琶行》《范仲淹岳阳楼记》《王勃滕王阁序》《韩愈送李愿归盘谷序》《陶渊明归去来兮辞》《欧阳修昼锦堂记》《欧阳修秋声赋》《仲长统乐志论》《欧阳修醉翁亭记》《苏轼前赤壁赋》《苏轼后赤壁赋》。此稿乃小楷，亦为硬笔之极佳范本。

《王羲之36帧高清法帖》：

李世民《帝范》语：“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下；自非上德，不可效焉。”谓初学者，择历代名帖习之，乃为正道。观书史长河，善书者无不取右军法，而自成一家：智永、虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权、赵孟頫、孙过庭、怀素、张旭，宋苏、黄、米、蔡等，历代习书者不绝。

收王羲之所著高清原帖36帧，行书有《旦极寒帖》《二谢帖》《奉告帖》《奉橘帖》《何如帖》《近得书帖》《孔侍中帖》《快雪时晴帖》《鲤鱼帖》《平安帖》《日月如驰帖》《奄至帖》《姨母帖》《忧悬帖》《追寻伤悼帖》《昨书帖》凡16帧。草书有《长风帖》《初月帖》《大道贴》《得示帖》《都下帖》《飞白帖》《干呕帖》《寒切帖》《行穰帖》《临川帖》《妹至帖》《频有哀祸帖》《七月帖》《丧乱帖》《上虞帖》《适得书帖》《贤室帖》《游目帖》《雨后帖》《远宦帖》凡20帧，皆为右军经典传世佳作。集字部分亦能做到风格统一，格调古雅。故，宜于书家长期临习与临创，乃右军之实用字帖也，得其一味，终生受益。

观此书，图文并茂，左为文字，右为字帖，便于临习。《王羲之36帧高清法帖》，从右军法帖中精心挑选，每帖清晰度高，底色干净，无“杂质”，统一浅灰色，美观柔和，去除后人收藏加盖之印章，直接还原“右军”之书法“本体”。原帖中残破模糊之字，用右军其它法帖中同字替换，使内容完整。“所长于此，所病亦于此”，或有责之缺失古朴之原味，然见仁见智，但求利多而弊少也，故为之。

《喜庆对联集字行书》：

余遍择历代书家之行书，以二王一路为主，融当代之审美，虽为集字，但据书法经典截取字形，重气息与笔法之呈现，章法合理，旨于力现古典书作之神采。图文对照，以一文一图呈现，力显“临”与“创”之高度统一。殚心竭虑，夙兴夜寐，遂成此稿。

春节贴春联，以表祈福纳祥、展望新年、憧憬未来之美好心愿，为节日增喜庆之浓郁气氛，故，春联需用红纸。每至春节前夕，众多书家喜写春联，或贻或售，不亦乐乎，岁岁如是。然，书艺却无增进，何哉？

余尝曰“临帖，乃平生之事也”。临至深，创自至。如何从临至创？米芾曰：“集古字”。集历代书法名家之字作之，乃为最佳选择也。

《孙过庭书谱赏析》：

此书有几个特点:

1.高清法帖。无一字、无一笔不交待清楚；底色干净，统一浅灰；去除涂改痕迹、去除收藏印章；重新“布局”其“漏字”“错字”。

2.图文对照。以一文一图呈现，左为文，右为图，便于研习，有释文，有赏析，增加字帖之“文学元素”。

3.残缺“修复”。图之残破文字，补修完整，便于临习。不然，遇模糊之字，唯另查书法字典，若凭己之经验应付，则非临也。

“修复”近乎“完美”，习草颇详密。然尚恨有阙者：对残缺补换后，原帖之韵味少矣，“所长于此，所病亦于此”也。

习草，《书谱》为必过之关，若精通王羲之草书与《书谱》之所有笔法，其他草书笔法即水到渠成、百川归海矣。

此系列专著为觉君近年之书法创作、书法理论、诗词创作、诗词理论之成果，为觉君之心血。觉君言，日后争取在书诗词等方面有质的飞跃，为广东书法强省建设、为广东的书法事业尽自己微薄之力。

2020年8月

作者简介：

范桂觉，广东书法院党支部书记、广东书法院副院长、广东书法院专职书法家、国家一级美术师、中国书法家协会会员、广东省直属机关书法家协会副秘书长、广州市番禺区硬笔书法家协会主席、《书法教育》报副主编，广东女子职业技术学院等多所高校客座教授。

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