这是一篇写给看过《棋魂》这个动画片的朋友的，当然，如果没看过的朋友不怕剧透的话，同样欢迎。

这个动画片最初是大学的时候一个同学介绍我看的，当时没什么兴趣，后来不过是闲着无聊看的吧，再后来可能又是因为无聊吧，又看了三四遍。

简单介绍一下这个动画片。

千年前的一个教日本天皇下棋的一个棋士－藤原佐为，在与另外一个教天皇下棋的棋士的对局中，由于对方的作弊反遭诬陷而被逐出皇宫，最后含恨而终。但是他的灵魂始终无法随着躯体死去，就这样在不知是什么神的怜悯下转世轮回，他的灵魂寄宿在本因坊秀策的身上，秀策死去，于是他的灵魂寄宿在一个棋盘上，又过了几百年，他的灵魂又被进藤光唤醒，从此开始了sai与进藤光师徒之间的故事。

嗯，再讲下去恐怕真的是把整个动画片描述一遍了，我可不会做这样的事。

嗯，切入重点。

藤原佐为，我还是喜欢称呼他为sai，感觉亲切。

sai最初给我的印象就是一个鬼魂，嘴唇的颜色还是紫色的，或许最开始就是因为这样的形象而让我没有兴趣的吧，的确，我是以貌取人了。

他是一个美男子－－我很少用这个词来形容男人的外貌，也因为日本的动画片里面的男性都有些女性阴柔之美的成份在里面，但用美男子来形容sa也i确实是俗气了点。他的形象是经过作者精心设计和想象的吧。眉眼之间毫无世俗之气，高高的帽子，给人一种神明般的权威感，一身白色的大褂，也同样透露着他神一样的气质和纯真的心灵。锐利似剑的眼睛，似乎能洞察棋盘上一切的玄机，但他的眼神又是清澈无比的，像一潭清水，一潭清澈的深水。手里的一把折扇，在开合之间，透露着他的喜怒哀乐。人们很自然的会认为他就是棋神，我倒是觉得更符合他形象的就是这个动画片的名字－－棋魂。棋魂，接近人性，也贴近神性。这两个字说尽了sai的热情，sai的执着，sai的委屈，sai的骄傲，sai的无奈，sai的困惑，sai的命运。

进藤光，简称进藤。

最开始看的两三遍的时候，我始终是不喜欢这个角色的，黑色的头发还染成了黄色，哎呀，我又以貌取人了。最后才慢慢理解作者对这个角色设置的用意，才渐渐接受和喜欢这个角色的。

塔矢亮，简称塔矢。

塔矢和进藤出场的时候年龄还很小，和进藤不同，塔矢一出场就让我很喜欢，圆圆的脸蛋，大大的眼睛，可爱极了，虽然已经棋艺很高了，却毫无骄傲的姿态，嗯，由于sai的强大实力和进藤的年幼，使得塔矢无法接受发生的事实，而导致他有点神经质了，这也是我开始不怎么喜欢进藤的原因之一。当然后来进藤追赶塔矢的时候也有些显得神经质了，他们都是一样的，其实这已经不是神经质可以解释的了，而是一种境界上的自然反应。

从两个小朋友的名字上面可以看出来，光和亮，就是光亮吧，作者是想借这两个人物来给日本的围棋带来一丝光亮吧。（当然，日本的围棋水平如何我是不清楚的，中国的也是。）

这里对其他人物不做介绍了，虽然他们在剧中是小角色，却也都有着各自的位置和作用。但这是一篇以上面三个人物为角度和核心开展的故事，其他人自然显得不重要了。

当然我最喜欢的还是sai，他的认真、严肃、天真、烂漫、正义、孤独、无奈、困惑、执着无不让我深深的喜欢。

 

我想看过《棋魂》的朋友，对很多东西和我都是有同感的，这些我就不说了，我说一说我感到印象深刻的地方吧。

从整体来讲，故事的整个布局就好像是一盘棋局，每个故事的设置都会影响和引领、带动下一个故事，而所有的故事加起来就是表达了作者所要表达的最核心也最广泛的围棋世界。

记得其中有一个片段，进藤与塔矢名人第一次对局，进藤以为sai在控制他的身体，惊吓地逃走。塔矢名人说了一句话，差不多是这个意思吧，“如果他（进藤）真的很厉害的话，那么迟早都会碰面的"。之后想来，名人说这句话的时候，感觉真是太酷了，意味深长。

再说一说进藤和虎次郎吧，虎次郎在故事中就是本因坊秀策，进藤与虎次郎都让sai下棋，但进藤与虎次郎的不同是，进藤后来是自己真正的喜欢上围棋，坚决要自己下也不断的成长，而虎次郎其实是一个善良的”木偶“。进藤的对局，让我们少看到了sai的对局，由于过于喜欢sai，所以很容易让人不喜欢进藤，我就是这样。作者可能并没想到，这样的安排会让人不喜欢进藤，他只是通过这样的安排来表达他所要表达的东西。

我想，对于真正喜欢围棋的人，他是会喜欢进藤的吧。进藤的身上确实是有着作为一个棋士该有的卓越品质。对于真正热爱围棋的人，他是不愿意仅仅做一个木偶的，他是会去自己与人对弈，也只有这样的人才会真正的继承sai的棋艺，也只有这样的人才真正的会给围棋带来光亮，这是作者所希望传达的吧。而进藤确实是这样的一个小朋友，通过一系列的故事，作者把这样的思想像下棋一样的，一点一点的表达出来，以人性作为出发点，细腻的刻画着一个棋士成长的心理过程。

同样的，作者其实并没有把sai描述成一个神一样的角色，他是很丰富地塑造sai这个形象的。

当sai追问神明的时候，那种面对四周的荒野的孤独，那种面对神明沉默的困惑，让我深深的感受到sai其实是一个有血有肉的人，是啊，这个世间没有神明，所以神明不会给他答案。

当sai的魂魄逐渐消散的时候，我的心也碎了，我想进藤也是一样的吧，只觉得”这不会是真的。“

但一切又像是神明在暗中安排的一样。

sai在虎次郎身上并没有找到答案，或许他在进藤的身上找到了答案，所以他的魂魄才渐渐弱化到最后消失。

sai，亲爱的sai～

他并不是一个生命，却又要再次感受死亡前的一切。

他深深的热爱那黑白色的世界，却连棋子都碰不到，哦，天啊～

神明是残忍的啊，让sai以非生命的方式存在着～

神明也是仁慈的啊，让sai的魂魄延续了千年～

sai是孤独的，即便他能找到一个和他有着同样追寻的塔矢名人，但是他还是孤独的。

而围棋是两个人的世界，所以sai是不幸的。

进藤能有塔矢亮，这是他们两个人的幸运。

而有如神明般的sai是需要一个对手的，所以这是sai的不幸，因为sai也是需要成长的。一个人的围棋是死的，只有与人对弈的围棋才是活的。

一个人纵然有千年的时光，对于围棋的整个时空来说是不够的，它是不能在一个生命上找到“答案的”（如果有这样的一个答案），它是需要以生命的传承，继承，进化来发展的。进藤就是这样的一个继承人，一个进化的生命。

sai虽然消失了，但是他在进藤的生命里继续延续着。

但进藤有着所没有的东西，这也是作者所要表达的吧，这也才是围棋所真正需要的吧。

的确，像sai自己所说的，他的出现是为了光的。

而光的出现又是为了谁呢？

所以围棋是一个有生命的，是一个变化的时空，是一个奥秘的乾坤，就像宇宙一样。