一切都在因果中。世间的因果我们看不见，是很深、很隐秘的，但它一直都存在。有的人一生马马虎虎的，看不到因果，对于修善生不起决定的信念，也不知道出离对于人生的价值，所以他在世间沉沉浮浮、迷迷惑惑。因果既是有漏法的法则，又是无漏法的法则。但是，因果所牵扯的面非常广。因果当中，一个是因，一个是果，另外还有一个是缘。

    因，可以有无量的因，也会成无量的果；无量的因在过去，无量的果在未来。但是当下的“缘”却非常复杂，它是构成宇宙、山河、大地这些幻相暂时存在的根本力量。我们基本上都是在“缘”中生活的，因和果都是难以体察的。我们当下体验的“果”是刹那生灭的，不是我们所要追求的那种终极的果。

    我们在因地中，每一个人唯明、唯觉、主观能动的心就是我们成佛的资粮。它可以去修善，它可以去拓展。这一点点的明光，就是所谓的自性。自性非善非恶，是一切万法之本源。当你能够知道自性是成佛的因，你这个果就有无限的风光。在缘当中，随顺着有漏法“缘起果报”的同时，你可以积极地去开辟自己未来成佛的果。
   

    一个有正见、正念、有人生规划的佛弟子，有两种因果同时出现并起作用：我们接受过去的因果，显着种种的相，面对着种种的人，承担着种种事的同时，内心却在默默地发愿——要开辟我的未来！发的这个愿是基于佛陀所说的法，不断地聚集福慧资粮，不断地升华更新，最后完成生命的净化与提升。这就是这一期人身的价值所在，也是作为一个佛弟子内在的、不可思议的因缘，这都是在缘上努力。

    这个缘不可思议，而且是非常积极的，可以无限复制的。你能够信得过自己，信得过佛陀对你的肯定，你也愿意用一生去努力，那就要在“缘起”上去把握。一切缘起当中最重要的是“愿”，没有愿就没有一切！

    “缘”就好像炼金术一样，把矿山当中的金子提炼出来，我们的未来就会获得究竟的安乐，乃至于让一切的人都能够灭苦得到安乐。因为法是普遍性的，佛陀所说的法是对任何人都有作用的。我们自己行持法，就在传递法，能够和众生分享，就是在偿清我们过去的宿债。在这个刹那的生命累积当中，就会获得无量的果报。