加载中…河北南和县白雀庵观音道场简介
(2012-09-15 16:11:41)
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地藏菩萨功德无量观音观音菩萨观音禅寺 |
分类： 白雀庵 |
白雀庵位于河北省邢台市南和县东北10公里处白佛村。始建于南北朝北周时期，庵院座北朝南，占地百余亩。像所有其他的佛教之地一样，白雀庵在一千六百多年的历史长河中，也历经了风雨沧桑，几度沉浮春秋。
在南北朝后期，这里是一片带状森林。沟渠如织，水明草秀，白雀成群。曾有江苏镇江德真法师参学至此，这里“不是江南，却胜似江南”的感叹。于是发愿在此建一处庵院，普渡众生，以解除众生凡尘苦难，此之谓白雀庵启建之始也。此后庵院女众僧人达五百余人，香客如流，参众如云。后观世音菩萨以妙庄王之女化现顺德府（今邢台）白佛店出家修行。又为父舍目疗疾，慈心至极，而道业成就，感生“千手千眼观世音菩萨”护持众生。由此，“白雀庵观音菩萨女道场”的世名由此而生。
此后，历代朝政崇敬备至，先后于元至正元年，明正德十五年，清康熙五十年，乾隆四十年，嘉庆三年（以上碑文，现白雀庵犹存）都对此庵进行了扩建。至民国六年，白雀庵毁于战乱，仅存殿堂两间，但香火仍然有续，尼和尚觉林法师惨淡经营维系三宝，续佛慧命。
时至1988年党的宗教政策落实以后，白雀庵经河北省人民政府、河北省佛教协会批准开放为“河北省南和县白雀庵女道场”，其也是我省最早开放的场所之一。住持释能文法师收徒百余名，携其弟子应缘募化，恢复重建。先后在旧址重建了大悲庵（1988年），地藏殿（1989年），大雄宝殿（1998年）等。其影响力涉及到周边多个省市，也是我省最大的二僧（女众）道场。住持释能文法师于2002年农历三月初八圆满示寂后，由中国佛教副会长、河北省佛教会长净慧老和尚亲自主持荼毗仪式，得舍利数枚。后白雀庵住持由其弟子释悟贵法师接任，又建起了天王殿（2001年），东西寮房，般若堂（2002年）等殿堂。
现在白雀庵常住僧人30余名，每年两次大型法事活动（四月初四、九月廿五）。从2004年始，每年还定期举办佛教文化书法笔画会。2005年8月23日，白雀庵成功举办了“邢台市佛教界纪念抗日战争胜利60周年座谈会”。
近年来白雀庵在寺院建筑建设方面进行了大量投资，维修了古建，扩建了殿堂，白雀庵先后建成磊悲殿、地藏殿、大雄宝殿，光复观音道场。现在白雀庵，亭廊殿阁，秀丽庄严，花草树木、绿荫成片，从古至今的最兴盛时期。
作为一座名胜古迹，白雀庵因它悠久的历史和规模的庞大而声名远播，更由于它是神话传说中的观音菩萨出家之地而令人神往。
在我国，观音菩萨几乎家喻户晓，妇孺皆知。古语有“家家有弥陀，户户有观音”之说，可见观音信仰在中华大地的普遍盛行和在民众中的深远影响。作为一种既贴近社会又十分普及的信仰方式，观音文化早已成为中国佛教文化的重要组成部分，并对中国传统的世俗文化民俗、民族心理、绘画、雕塑、建筑、音乐、书法、文学、医学、气功等方面均产生了很大的影响。据称，有人在十位非佛教信徒中做过一次小小的抽样调查：不知道释迦牟尼的占七成，却没有一个不知道观世音的。可见观音在中国佛坛上的地位。
据《南和白雀庵重修碑》记载，当时白雀庵占地70余亩，殿堂十几座，寺庙建筑达70余间，二僧500余人。白雀庵最衰微时期是民国年间。由于战乱频繁，白雀庵被夷为平地。
在南北朝后期，这里是一片带状森林。沟渠如织，水明草秀，白雀成群。曾有江苏镇江德真法师参学至此，这里“不是江南，却胜似江南”的感叹。于是发愿在此建一处庵院，普渡众生，以解除众生凡尘苦难，此之谓白雀庵启建之始也。此后庵院女众僧人达五百余人，香客如流，参众如云。后观世音菩萨以妙庄王之女化现顺德府（今邢台）白佛店出家修行。又为父舍目疗疾，慈心至极，而道业成就，感生“千手千眼观世音菩萨”护持众生。由此，“白雀庵观音菩萨女道场”的世名由此而生。
此后，历代朝政崇敬备至，先后于元至正元年，明正德十五年，清康熙五十年，乾隆四十年，嘉庆三年（以上碑文，现白雀庵犹存）都对此庵进行了扩建。至民国六年，白雀庵毁于战乱，仅存殿堂两间，但香火仍然有续，尼和尚觉林法师惨淡经营维系三宝，续佛慧命。
时至1988年党的宗教政策落实以后，白雀庵经河北省人民政府、河北省佛教协会批准开放为“河北省南和县白雀庵女道场”，其也是我省最早开放的场所之一。住持释能文法师收徒百余名，携其弟子应缘募化，恢复重建。先后在旧址重建了大悲庵（1988年），地藏殿（1989年），大雄宝殿（1998年）等。其影响力涉及到周边多个省市，也是我省最大的二僧（女众）道场。住持释能文法师于2002年农历三月初八圆满示寂后，由中国佛教副会长、河北省佛教会长净慧老和尚亲自主持荼毗仪式，得舍利数枚。后白雀庵住持由其弟子释悟贵法师接任，又建起了天王殿（2001年），东西寮房，般若堂（2002年）等殿堂。
现在白雀庵常住僧人30余名，每年两次大型法事活动（四月初四、九月廿五）。从2004年始，每年还定期举办佛教文化书法笔画会。2005年8月23日，白雀庵成功举办了“邢台市佛教界纪念抗日战争胜利60周年座谈会”。
近年来白雀庵在寺院建筑建设方面进行了大量投资，维修了古建，扩建了殿堂，白雀庵先后建成磊悲殿、地藏殿、大雄宝殿，光复观音道场。现在白雀庵，亭廊殿阁，秀丽庄严，花草树木、绿荫成片，从古至今的最兴盛时期。
作为一座名胜古迹，白雀庵因它悠久的历史和规模的庞大而声名远播，更由于它是神话传说中的观音菩萨出家之地而令人神往。
在我国，观音菩萨几乎家喻户晓，妇孺皆知。古语有“家家有弥陀，户户有观音”之说，可见观音信仰在中华大地的普遍盛行和在民众中的深远影响。作为一种既贴近社会又十分普及的信仰方式，观音文化早已成为中国佛教文化的重要组成部分，并对中国传统的世俗文化民俗、民族心理、绘画、雕塑、建筑、音乐、书法、文学、医学、气功等方面均产生了很大的影响。据称，有人在十位非佛教信徒中做过一次小小的抽样调查：不知道释迦牟尼的占七成，却没有一个不知道观世音的。可见观音在中国佛坛上的地位。
据《南和白雀庵重修碑》记载，当时白雀庵占地70余亩，殿堂十几座，寺庙建筑达70余间，二僧500余人。白雀庵最衰微时期是民国年间。由于战乱频繁，白雀庵被夷为平地。
从信仰自由的角度来说，白雀庵是佛教界的一个重要道场：从社会文化角度来看，它是我市在全国有影响的一个重要旅游文化景点。现在白雀庵准备筹建一座河北省、乃至全国最大的观音殿，使其成为更为典型的观音文化首善之区。
白雀庵是中国历史名庵，千手观音故里、观音菩萨出家地以及观音文化发祥地，白雀庵是国内重要的观音菩萨应化道场之一，是河北最大的女众道场。
可联系微信/QQ：1257067501；
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