都神殿的传说

余长飞 搜集整理

  慈溪市桥头镇潭河沿村杜家路江东首有一座庙宇，名曰都神殿。殿并不大，但由来的历史已久，而且还深藏着一个神奇的传说。

  说不清是在哪个朝代，当地有两个村民，一个叫罗阿四，一个叫杜阿海，家里以靠海抲鱼为生。

  一天，他们两人同去赶海抲鱼，谁知这一天抲鱼中出现了一个从未见过的怪现象。当他们一网撒去，不多时，拉上网时感到沉甸甸的，认为是网住了大鱼，但拉上水面一看，网里根本没有一条鱼，而是五尊神貌相似的小菩萨。顿时，两人呆开了，不知如何是好？但是又想想穷人下海抲鱼靠的是海里菩萨保佑，今天我们捞上了菩萨是犯了不恭之罪，因此他们仍旧把菩萨放回海里。接着，他们又继续撒网，但拉上来的又是五尊菩萨。这样连续了三次，次次如此。那时那刻，两人面对网里的菩萨，头皮搔搔，着实感到犯难煞哉。

  “怎么办？怎么办？”两人想着想着，索性把五尊菩萨捧上了岸，放好后跪地就拜：“菩萨啊菩萨，你们是否要离开海里到岸上去？如果是这样的话，也请等我们抲些鱼回去，全家老小靠着我们抲鱼换钱度日子呢！”

  说完，他们又下海撒网。谁知这一下一网撒去，拉上来一看，满网的鱼儿活蹦活跳，网网如此。一下子两人高兴极了，口里不断地叨念：“菩萨帮忙了！菩萨帮忙了！”

  不多时，两人抲好鱼，装好担。然后再把五尊菩萨分头放在箩筐上面，摆得稳稳当当。接着，两人便挑着担子离开海边。他们一边走着，时不时地看看菩萨，心里着实乐滋滋的。

  一走两走，两人挑到三坒塘的地方，感到口渴想喝点水。他们选定了一处空地，放下担子。转头一看，旁边有一条水清清的小河，两人一蹲下，俯身用手掬起水就喝。

  喝后，他们又坐在担子旁边歇歇，眼睛总是离不开菩萨。

  歇了一会儿，看时间不早了，他们就想挑起担子再走。谁知一抬起扁担，担子好像被地皮吸住一样，任你怎么用力气就是挑不起来。

  两人觉得奇怪了，转而一想：是不是菩萨看中了这个地方，要在这里落脚了！他们不禁环顾四周，虽然他们不懂什么风水，但也看得出这个地方不错。瞬间，两人连忙跪地叩拜菩萨，并口口声声地祈告：“这里好吗？”突然间，一阵风吹来，放在担子上的五尊菩萨随势落地，好像来了个回应。

  两人见状，顿时，双手合十，向菩萨拜了三拜后，马上挑起担子急急地向村里走去。

  一回到家里，他们放下担子，就迫不及待地向村里人讲述了下海抲鱼中的奇遇。然后又领着大家来到了五尊菩萨的落脚地。村民一见到菩萨，一个个跪地就拜。

  这时，阿四和阿海趁机便向大家提议：“菩萨既然喜欢来这里落脚，这就说明这里是一块福地，福地能住上菩萨这也是我们的福气，我们决不能让菩萨落了脚而没有住处！”“对！”大家异口同声地接上。然后，经大家你一言、我一语的议论，决定在这块福地上暂时搭建三间草舍，让菩萨栖息。

  眼看太阳快要落山了，夜间怎么办？总不能让菩萨风餐露宿。阿四和阿海两人便自告奋勇地说：“由我们俩带好东西前来守护！”这时，又有好几个人也站出来说：“我也来！”“我也来！”一时间情绪非常激昂。

  金鸡报晓天一亮，为给菩萨搭建栖息的草舍，村民们一早开始已纷纷行动，大家都带来了工具和所需要的材料。正是人多力量大，三天之内，三间草舍快速搭建而成，菩萨就有了栖息之处。

  一时间，草舍里面住菩萨成了一件新鲜事，消息不胫而走。四面八方的老百姓闻讯赶来，一进草舍就跪拜，口里都念念有词：“菩萨多多保佑！菩萨多多赐福！”

  时间一天又一天，来来往往的人群一拨又一拨，大家对菩萨都各需所求，下海抲鱼的求鱼抲得多；身患疾病求百病消散；也有求延年益寿；也有求生儿育女……种种祈求，有求必应。

  从此，看上去并不起眼的草舍，人进人出，香火不断。大家齐夸这里的五尊菩萨都能为老百姓排忧解难，都能为老百姓驱妖逐魔，个个都非常灵验，个个都赛过天上的神仙下凡。久而久之，不起眼的草舍却赢得了一个响亮的名字——“都神殿”。

  随着时间的流逝，都神殿更加深得人心，但“草舍”为“殿”总不是长远之计。后来，传说当地由孙、惠、罗、杜、何等五姓的群众联袂操心，发动大家有钱出钱、有力出力、有地献地、有物捐物，把原来的“草舍”拆除，改建成了坐北朝南的三间瓦房，都神殿面貌变得焕然一新。

  谁知，新的“都神殿”造成后，传说出现了两个怪现象；一个是都神殿面前有一条南北流向的河，如果有南来的船只要向北摇去，当经过都神殿面前时，不管摇船的人怎么用力，船就是难以向北摇动，好像被什么东西拖住似的；另一个是如果有月经期的女子当经过都神殿旁边时都要肚痛或呕吐。这事，大家都感到十分蹊跷，不知是什么原因，心中疑团重重。

  为此，有人请一位道长进行了掐算。据说是造殿的朝向不对，按理是殿要坐西朝东，而现在是殿坐北朝南，与风水相触、犯了大忌。

  面对此事，怎么办呢？如果重新再拆造过，谈何容易！这不是摆一把椅子，掇掇转好了。因此，老百姓多次烧香求菩萨谅解，并许愿来日再想办法重新拆建改向。

  时间到了清道光年间，据说有位姓杜的好心大户，他主动献地出钱，在原来的范围上进行了扩展，并改建为坐西朝东的都神殿，正殿五间、厢房六间、门头一间，全殿共十二间，并有主持和尚当家。一时间，都神殿香火鼎盛，烟雾缭绕，人进人出，热闹非凡。这样的盛况，大约相继有100余年。

  俗话说：“天有不测风云，人有旦夕福祸”。1958年，全国开展了公社化运动，期间，都神殿遭到了令人扼腕叹惜的厄运，殿被拆除，所有材料被运走去造厂房；一尊尊菩萨被捣毁，整座都神殿成了一片废墟。面对当时情景，老百姓只有无奈地暗暗流泪、默默祈祷。

  殿是拆了，菩萨是捣毁了，但是神灵尚在。据当地老一辈的回忆，一到夜间，在拆除过的地基上常常可以亲自看到亮光游弋，忽东忽西、时隐时现。尤其是在夏天夜间，亮光有的像小簟箩那么大，有胆大者曾经去追逐过，就是追不上，真是奇怪。难怪老百姓在互相传说：“那是神灵未散，那是神火未灭！”他们在亮光中好像看到了希望，相信有朝一日都神殿会重新建造起来的，菩萨还是会回来的。

  日月轮换，寒暑交替，时间历经了一年又一年。都神殿表面上虽然没有看到，但在老百姓心中永远没有磨灭。

  1991年，真是云开日出，再次有人联合发起重造都神殿，老百姓一听到个个乐开了花。大家纷纷助地捐款，经二年多时间的合力苦战，一座新的、红色和黄色相映的都神殿又坐落在潭河沿村杜家路江的东首，坐西朝东，殿后绿水环绕，殿前门直对远处观海卫的卫山，重现了历史的风貌。这里，又成了一片净土；这里又有了一片福地。

  随着时间的推移，都神殿又在不断拓展，至今整座都神殿已有二十九间。当你一跨入殿的前门，迎面就是一尊“大肚能容，容天下难容之人；开口便笑，笑世间可笑之人”的弥勒佛。殿内后面是真正的都神殿，五尊都神菩萨依次端坐，栩栩如生。另外还有大帝殿、观音殿等等。

  重造都神殿，重塑菩萨像，从而重现新气象。看四面八方、远远近近的信仰者、无数的善男信女，他们都怀着虔诚之心，前来顶膜礼拜。

  都神殿的神钟暮鼓又敲响了，都神殿的香火又兴旺了，都神殿从此又人声鼎沸了，一个都神殿的传说也随之流传开了。