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南怀瑾先生讲《庄子》外篇第六堂

(2015-07-28 13:46:42)
标签:

教育

文化

    第六堂
    讲到杜甫的诗同张船山的诗,拿现在来用,这两个人的诗句是人生最高的修养,也可以自己用的。对人对事不用太费力,不要用主观,“心空无碍入鸥群”。你处理事做人,有时候,看到人家好像看不起你,反对你什么的,是自己主观,你“心空无碍”,一样的平等,过得很自然。也就是庄子这一篇的道理。我们这一篇今天很早就会结束了,跟着下来,结束了,我们稍稍研究一下(《骈拇》《马蹄》)这两篇合起来的道理。
“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”就是讲远古的时候,“赫胥氏”是古代的帝王,究竟是哪个皇帝,也可以讲是伏羲,轩辕黄帝以前的皇帝。上古我们的社会,我们的人群人民,人们住房子,没有私人财产,不是说一方尺多少钱,没有这一套,大家自由地居住。就是人没有什么利害的计较,看起来也没有人生的目标,那是真正的人生。吃饱了就高兴,“鼓腹而游”,肚子吃饱了到处玩。“民能以此矣”,人们就是这样过日子。
庄子这一篇《马蹄》就是最后这几句话了,总结:
及至圣人,屈折礼乐以匡天下之形,县跂仁义以慰天下之心,而民乃始踶跂好知,争归于利,不可止也。此亦圣人之过也。
这是这一篇的结论。他说到了我们现在,庄子的现在啊,春秋战国,距离上古很远,庄子当时写这篇文章的感叹。那么这个以前圣人出来了,像孔子这些都称圣人。圣人出来“屈折好礼”,制定了礼义,人文的规定,人类的规范建立了。“以匡天下之形”,把天下弄个模式把它框起来。这个意义是很大,我们只讲原文,当中的思想,你们自己去研究。我不加发挥了,一发挥起来,碰到整个现代化的思想太多了。他说你们把一个框框给它框起来。“县跂仁义以慰天下之心”,标榜一些文化,什么叫仁?什么叫义?立了许多的学问知识上的目标来范围人类的思想。人们,所谓老百姓“乃始踶跂好知”,“踶跂”就是马一样在争斗,你踢我,我踢你,发脾气了,我不同意你这一派,你不同意我那一派。“好知”,人类喜欢在玩弄知识,在玩弄教育啊,都是玩弄知识。当然包括世界上各种思想、各种主义,都在批评之列。
总而言之,人类走上一条路,“争归于利,不可止也”。这个“利”,不只争着发财,思想的利益,大家为自己思想的智力。他说人类教育,这些圣人,这些知识分子,这些什么大师,把他教出来。“此亦圣人之过也”,这就是儒家所标榜的,这种圣人的过错。这篇文章不长,也很明白。
那么,这两篇外篇的文章是庄子的小品文。开始讲过,注意在《齐物论》上,提到两句话,“天地一指也”。所以这篇小品文从那个“天地一指也”相关的发挥,“万物一马也”,从那个本体论讲到应用上,是小品文。这里头反过来的内涵就很多了。
读了《庄子》以后,才知道,世界上这些英雄豪杰大家都在用,抢天下打天下,包括我们现在佩服的湖南人曾国藩。其实,曾国藩标榜儒家,实际上非常注重《庄子》。读了这个文章以后,反面就知道谋略的应用了。反过来,你多看看,就了解了谋略的应用。那么聪明的人拿了它这样的教训反过来用,就是大谋略家、大政治家。这个文章,所以庄子的东西意思都是这样。那么我们小的时候,老辈子是不要我们读这些书的,怕读坏了。等到年纪大一点,一想,自己读懂了,哟!这个是很可怕,思想开展的很厉害。但是反过来在回到本题呢!回到正面来,你懂了以后,自己会得道,变圣人了,那就叫做万事都看的开了,心里没有痛苦烦恼,这个时代痛苦烦恼太多了。与其你们学佛经,还不如读《庄子》。《庄子》读通了,你心里得到很大的解脱,这个是外篇里前两篇文章的结论。
真正厉害的是下一次文章《胠箧》。下一次开始的这一篇文章 ,是讲了以后,我们可以,下次的题目,可以懂了很多的历史上的问题,也懂了现在人学术、政治、施政上的问题。今天,我们两篇讲的很快,就到这里可以告一个段落。
关于中间的文字,我再三给大家声明:第一,不要听我的口音乱念,人家,我现在看到报纸上哪里,说南某人国学大师,我自己看了,开始是脸红,现在不红,看了脸发白。哪里够得上懂得国学呀,不是的。你看每个中国字,要好好研究,中文的老师,我告诉你们研究国学的,千万把握住两个事,《康熙字典》《辞海》,有这两部在身边就可以。像我,告诉你经验,十二岁半起到十三岁,我都在山上庙子里读书。为什么住庙子,叫中国书院吃住的,范仲淹也庙子上读出来。那里清净,尤其我那个家里有个家庙,家庙里除了大殿有佛以外,后面堆的都是棺材,吓的要死,那些棺材没有人的空棺材。可是堆了几十个棺材,放在后面是很可怕的,在那里没有老师。有部《康熙字典》,那个时候还没有辞海,最初出来是中华书局的《辞源》,已经了不起。《辞源》的书怎么来呢?有本书叫《佩文韵府》,《辞海》《辞源》根据那些来的。你知道读书人千古文章一大偷,你们注意,《庄子》读了,你只管偷。把《庄子》写白话的,偶然用一句,现在人看了,哎哟,也不晓得学问多好了!也可以说千古文章一大抄,抄来的。所以那个时候只有《辞源》。你研究国学,我刚才给你声明,我讲了这个《庄子》大意,大概告诉你一个大要,叫你启发思想,去研究。这个字念什么,音韵什么,我没有讲字义。我不是国文老师,更不是国学的老师。所以,脸都不红了,像这样讲,我脸都发白。吓死了,都不对。如果你们真要研究中国文字啊!把每个字音韵弄清楚。只要一千多个字,至少读一本《千字文》。《千字文》有一千个不同的字写下来。把唐朝以前中国文化历史内涵都写完了。这是很了不起的,写《千字文》的人大概你们也看过书介绍过。这个人姓梁的,叫梁好。梁武帝的好朋友,梁武帝做了皇帝,两个太好的朋友,他犯了一个错误,梁武帝发了脾气了,过分了,要杀了你。但是一想好朋友,错误也不大,不杀你,关起来,一夜之间,你给我一千个字写出一篇文章来,《千字文》这样写,一夜之间他就写出来了。第二天写完了一千文,一夜之间须眉皆白。吓的头发也白了,胡子白了。可是真写的好。一千个字,把中国的天文、地理、物理、科学、科学、哲学,什么都写出来了,《千字文》也只有一千个字。只要中国字研究好,有一千个字到一千八百个字,两千个字,你的古文也好,什么也好,应用自如。希望你们现在年轻人。多读一些,不要靠老师,什么大师呀,什么国学大师呀,都骗人的。像我一样,骗你来了以后,玩一阵。就把这个思想告诉你们,大概就是这样。
这是卖弄自己的,要听精彩的,看下一篇(笑,鼓掌)。

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