高山与流水

从某种终极意义上说，人生具有必然的修炼意味，只是有的人意识到了，有的人没有意识到，但不管意识到了还是没有意识到，人生总不外乎是向上和向下两种生命状态。

向上为火，向下为水，因为火不管什么时候总是向上燃烧，而水不管什么情况下，总是向下流淌，向上具有阳刚力度，向下则有阴柔之美。

中国古代禅师，把禅宗归结为“高高山顶立，深深海底行。”前句指的是火的状态，后句说的是水的形象，生命有时是不断地向上，力图钻到山顶上去，有时候却是向下，顺流而去，听其自然，或者随遇而安，而什么时候应该向上，什么时候应该向下，则完全取决于每个人自身的修力，想想苏东坡的名句：“我欲乘风归去，高处不胜寒”，他是到了高处的时候，才知道了高处的寒冷。

由此可见，高高的山顶，也不完全意味着人生的成功，山顶也有那可怕的寂寞与令人畏惧的寒冷，所以逼使的你赶快寻找那下山的途径，这就是登山者在登上珠峰，来不及欣赏“一览众山小”的壮丽景色，也不敢享受这登山者的喜悦而赶快“逃下”山来的狼狈状态，就是唯恐自己站立长久而僵死珠峰，成为永远的标本。

生命就这样不由的向另外一个方向转去，就又象流水，流水样的心态是平常的，平常的不起任何波澜，爬山需要勇气，入水则得有慧根，山有山的高度，海有海的博大，至于你抓的是高山，还是流水，那是你的选择。你的命运，你的造化，二者择其一的时候，便是心理的分化。