一线之隔
人们对于世界万事、万物的看法,往往因人、因时、因地而异,即便是同一个人,置身于局外或袖手旁观的时候,看法也是不尽相同的。
“烟雨”那该是多么赋有诗意的境地,然而,置身于烟雨之中的人,却只觉得萧索而无美感,苏东坡的一首诗说得非常形象,“庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消,乃至到时无一事,庐山烟雨浙江潮”真是庐山的烟雨非常美丽,多少人都千般向往,但是真的身临其境,却并不见得就怎么样,有时候还会非常狼狈。
所以,人们常说:看景不如听景,听景不如听不着,那就只有想景了。就是说,我们在没有见到景象的时候,自己在其中已经加上了许多一厢情愿的虚构情节,所以比身临其境要好得多。
清贫衰病,乃是极为高洁、清雅的境界,因为一点富贵污浊,应酬奉迎的事情都没有,然而生活清贫的人,却只会感到难堪,寂寞而无情趣,真正能安贫乐道的人并不多见。
人们看世界,基本上都是从自己的角度出发,凭着与自己关系程度来作判断,得不到的东西极为珍贵,得到了却不珍惜,此乃人之常情,由此可知,人类的意义就在于追求事物的过程中,身处繁华世界,虽然热闹,但不免聒噪,而身不由已,于是便向往江湖烟雨,追怀病贫之境,不过到了那种真境地,却又不免凄凉、萧索,忍耐不得。这便是人间的矛盾。
一堵阿物,是金钱的代称,之所以说它俗,是因为人们只要做了这位孔方兄的奴隶,便什么俗事都干得出来,而且说他俗的人,都是那些自命清高却不名一文的寒儒。说它可爱,不仅富贵人受它,连说它俗的人也爱之如命!如离开它,你连命都保不住!
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