感   悟

有客人来造访，客人很年轻，尚未到不惑之年，但谈起人生感悟，颇有体会，并告知我，她上网的网名就叫“感悟人生”。我听后不禁大为吃惊：“你才多大年纪呀！就可以谈感悟人生么？”客人听完笑了，笑的那么灿烂。看来这年轻人也不是不能谈人生感悟，但要看这人是否拥有自己的智慧。

“人生的改变，往往就在于一瞬间的感悟”，谁说到感悟这个话题时，都是千差万别，这大概就是说明每个人的对人生感悟是不一样的。身份不同，身价不同，环境不同，文化不同甚至连年龄都成了感悟人生的最大区别。

就一般而言，我们的感悟却是先从年龄上说起，年轻人谈起人生来就好似一个尚未从梦中完全醒来的睡人一样说着呓语，让人听了处于一种朦胧之中，不着边际，所以充其量那是一篇长篇大论的发言而已。因为谁都在这个年龄上走过，才感到不足为奇。赶等到了自己现在这个年纪上，说是感悟人生之言，但还为时尚早，因为离自己真正意义上的有资格说这样的话，还伴有一段距离。

感悟什么呢？理想家庭，父母、兄弟姐妹、儿女、朋友，也许都有，但又都说不上来，对于这一切往往都是觉着有许多话要说，但总有很多时候脑子里空荡荡的，终于没能说出来，成了一团模糊不清的影像。

其实每个人一生中或多或少都不得不遇到诸如此类的话题，只是有人思想过，有的人至今也不会去想，似乎表面看起来那个不会去想的人浑浑噩噩，但实际上他也许就是一个不善表达的思想家。思想家的表达方式是把脑子里过滤的东西通过一种方式或渠道表达出来，让没有表达的人听了之后，有一种摩擦火花样的感觉，而这个人却不会。

我们许多人在谈起自己来，大多都感到很炫耀，说得眉飞色舞，逼使得听的人频频点头。可是这种场面又大都发生在官场上，在从前因为自己也可以碰到，但不是经常，所以现在回想起来竟至于有些逢场作戏的感觉。

也有很多人在谈起朋友时，表现出几分亲热，自诩为梁山上的宋江、晁盖。在他们看来，这多多益善的朋友，篇直是比亲兄弟不知强到许多倍，他自己办不到的事情，一句话，朋友办了，威风之余，省去了不少的心力。岂不知“朋友”这两个字也是轻易不能沾惹的，他不可以随意玷污，朋友本来就是随季节更换的衣服，即是衣服可有哪一件随伴终生呢？

还有很多人把“孝道”当做热门话题。是的，在我们今天这个社会里，提倡孝道，不失为一种美谈，人与其它动物相比，高级之处全在于一个“孝”字。柏拉图给人的定义是：“全身不长羽毛，四季都有性欲的动物”。所以当父母因垂垂老矣之时自己究竟利用怎样的一种心态来报答父母的养育之恩。也许自己也将要老了，当每个人年轻时他可以不去想，但当自己要求子女尽一份孝心的时候，就有权这样做了，常见有的人在自己当父母的子媳时，对待老人的态度与行为和现在已经当上婆婆，却前后判若两人。所以就有人说：“既会当媳妇又会当婆婆”，这话虽然有些挖苦，但也不无道理，“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”，一个人总有老了的时候，但不论醒悟的早与迟，毕竟还是一件好事。

再就是关于日常过日子的话题，很多年轻人都耻于谈过日子的事情，认为这都是到年纪的人们该操心的事，用不着过早的去耽心，岂不知，这里边似乎也有个思维上的误区。不错，由于年龄上的差距，年轻人精力旺盛，有独创一摊的能力，再不然薪酬给得少了，可以跳槽不干，正所谓：此处不养爷，自有养爷处，到处不养爷，爷去卖豆腐。说不定换个地方就比这里强。所以他们总是这山望着那山高，从一个山头蹦到另一个山头。

行将快老的时候，才发现那是曾经的一个误区。空空等待了那么些年却两手空空，除了果腹之外，并没创下什么家业，直到此时方着起急来，想方设法的多挣钱，为了老婆孩子，但更为了自己。

为了自己的日子今后过得好些，也为了省却儿女们今后的操心，所以我们尽可能的为自己打算，在这一点上，它显得极为重要。过去是为子女操心怕他们上不起学，怕他们挨饿，怕他们住不上好的房子，怕他们搞不上好的对象，甚至还担心他们找不到好的工作。如今这一切都过去了，剩下来的就应该为自己操点心了。

在我们这个社会里，政府无论怎样的对你关心，却仍然进不到西方社会的那样一个水平，差距就在于福利制度上，所以除了靠自己挣下的那点底，还得要给自己上一道“保险”。郑渊洁说：“奢侈折寿”，这话虽然有些偏颇，但又不无道理，所以我们无论做什么都要量力而行，万不可寅吃卯粮。