做人最重要的是要“真”，不装、不假、不说谎。作假说谎话是要付出代价的，通常一句谎言，需要用十句甚至更多的谎言来解释，而且每时每刻都要想着如何来掩饰。一个人如果习惯于在别人面前伪装自己，给别人留下了某种固定的印象，往往就会一直如此伪装下去，而真实的自我会越来越不为人所知。美国斯坦福大学教授大卫.布拉德福德说：“如果我们只分享自己的一面，就会产生另一种形式的沉默。在那种情况下，对方看不到也不了解真实的我们，包括那些更有趣的部分。即使我们成功地树立了某种形象，那也只是一个毫无意义的胜利。”

做人要“真”，最重要的表现就是敢于讲真话。《史记》中有言“千人之诺诺，不如一士之谔谔。”“谔谔之士”就是敢于讲真话的人。真话，对于说者，有一个敢不敢讲的问题，而对于听者，不但是敢不敢听，更有会不会听的问题。敢不敢讲、能不能讲，需要讲述者之勇，也有赖于倾听者之智。虚怀若谷者，能从真话中感受对方的真诚与真意，反省自身的不足与错漏；刚愎自用者，往往视说真话为挑刺，不但听不进，反而拼命甩锅。真话难讲，真话难听，但真话可贵。身处浮躁的社会，杂音噪音纷扰，假相幻象难辨，最需要的是敢讲真话、善听真话的人。

《庄子·渔夫》中讲：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”为人处世，真诚第一，心若善良，诚心所致，便可感天动地，金石为开。若心存恶念，算计别人，终究会算计到自己身上。看过这么一段话：“世俗这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。可是无论外界的社会如何跌宕起伏，都对自己真诚，坚守原则。内心没有了杂念和疑问，才能勇往直前。”人这一生，终要摈弃杂念，向内寻找，才能活出属于自己的精彩。日本经营之神松下幸之助经营哲学的核心思想之一“素直之心”，其内核也是朴素坦诚正直，不作假，不被任何外力包括情感、经验、偏见、利害关系所束缚，直击事物本质与真相。若心怀素直之心，就能对世间万物做出适时适当的判断，明辨是非黑白与正邪善恶，明白哪些事情可以做，哪些事情绝不可以碰。这颗素直之心会使你强大、正直、智慧，在执行具体工作时，拥有更强大的行动力。松下幸之助先生希望，年轻人在逐梦的路上，能够抽出一点儿时间来静思冥想，排除无谓的干扰，保持纯正的内心，不被五光十色的世界所迷惑，不被物欲和金钱左右，始终不忘本色，一心一意干事业。

美国著名的心理学家罗杰斯说过：“真诚有两层含义，一层是所说的和所想的是一致的，这叫不欺人；一层是所想的和所体验的是一致的，这叫不自欺。”真诚是处世行事的最好方法，真诚的人，走着走着，就走进了心里；虚伪的人，走着走着，就淡出了视线。做人，不做作，不敷衍，不世故，就是本真；做事，不虚，不滑，不花，就是真诚。任何虚伪、圆滑、世故，都抵不过时间的考验，只有真实、真诚、真情，才经得起岁月的提炼。复旦大学教授王德峰认为，精神成长不是老于世故，而是永葆童真。“本真至纯、和乐清净”是儿童的本色，但随着年岁的增长和阅历的增加，尘世的污浊便能将人染污，若不重修行，会让人迷失而不自知。众生的修行，是为了能够在心底抛去凡俗的执着，认识到人生最本真的东西，要像童子一般，不为世俗外物障碍，能以自心的美好、善良为标准。永葆童心的人会用内心的“真”去触摸世界的“真”，艺术的“真”，社会发展规律的“真”。童心不泯，天真永恒，人生就祥和快乐！

2024-04-05