入世渐深，搅扰随之而来，于是，有的人偏向走极端，多了暴躁，多了戾气。弥漫在许多人身上有两种负面情绪，一种是自暴自弃，一种是愤世嫉俗，让人冷静不下来。世界上的多数错误和蠢行，存在于这些烦躁不安的人身上。其实，外境好坏并不是苦乐的来源，真正的始作俑者，就是人的内心。悲观与沮丧，会让人心态崩塌，将自己推向更糟糕的境地，把自己的生活过得惨不忍睹。变换环境，与正面的人在一起，冷静下来，便可以理性意识到，负面情绪虽然真实存在，但不应该是生活的全部。冷静与思考，才能避免盲目与出错，心安了，也就自在了。

一个人最可怕的就是在摇摆不定中消耗自己，过度地分析、思考以及自我否定，使精神上陷入痛苦而找不到出路。人生很多时候都是自己辜负了自己的，所有的困境也都是自己造成的。所以生命需要觉醒，努力去做自己的主人。德国作家赫尔曼·黑塞就说：“觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。”路遥在《平凡的世界》里也有一句话：“每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。”每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。路找到了，就必须在心中坚守其一生，全心全意，永不变更。

要做自己的主人，就必须处理好自己与别人的关系。有人总在告诫人们“别把自己看得太重”。不把自己看得太重，是一种修养，一种胸怀，更是一种处世哲学。“别把自己看得太重”之外，其实也应“别把别人看得太重”。实际上，一个人太过“看重”别人，就会看轻自己，并不可取。有的人还特别看重有权势之人，趋炎附势，企望以别人为靠山，这就更不靠谱。“不把自己看得太重”是理性和智慧，“不把别人看得太重”同样是智慧和理性。前者，它要求人们理性看待自己的能与不能；后者，它冀望人们智慧地识别他人，并理性地决定自己的行止。这既是处世哲学，更是为人准则。

自己如何做自己的主人，文艺复兴时期法国思想家蒙田曾提出过一些原则，关键的是心要有定力，不要摇摆不定，不要走极端。蒙田提出的原则共有七条：第一，不让自己过于纵情欢乐，当感到自己跃跃欲试追求情欲与利益以求一醉时，赶快逃避，以免要收回心时头破血流。第二，对待痛苦与享乐要同样节制。心灵在欢乐中张扬与在痛苦中颓唐，同样应该谴责。第三，以平凡的人性为楷模。面对失去而不遗憾，光明正大地享受自己的存在，有条有理，不求奇迹，不思荒诞。第四，不要过分自高自大。人类的瘟疫，是自以为懂事，所有创造物中最不幸、最虚弱也最自负的是人。第五，最重要的事是知道怎样属于自己。对别人的事可以关注，但不要太放在心上，摆脱对人对事的强烈依恋，人世中最重要的事是知道怎样属于自己。第六，努力做自己的主人。在思想日趋充实与稳定的同时，防止自己的过分克制，只怕自己陷入老成持重，精神枯竭，思想断流，这反而更加有害。第七，保持理智和理性。轻易相信别人或被别人说服，被我们归之为单纯或无知，但是对一切不易被理解的事都轻蔑地斥之为胡说，也是一种愚蠢的自大狂的表现。

    2024-02-06