中国政法大学教授罗翔曾给学生写毕业寄语，其中写到：“威廉•詹姆斯有一部小说，说的是一位贵妇人在剧院里为剧中人物的悲惨命运啜泣不已，但她的马夫就在戏院外面冻得快要死去。抽象的人永远无法代替具体的人，愿我们能够走出这种习以为常的伪善，在每个岗位中勤勉度日，不负所托。”生活中有的人尽管可以表示出很多善念，道德高尚，自己也很陶醉，但那是在虚幻的自我世界里的。爱人，必须是爱具体的人；帮助人，就得拿出具体的行动，虚幻的想象不能代替实际的操作。詹姆斯小说中的那位贵妇人，如果真的有善心，应先关心一下他的马车夫，给他送去御寒的衣服，而不是在剧院中空啜泣。

世界总是具体的，具体的人，具体的事，具体的环境。人世间很多事情，只有放到特定的人与人之间，才有它特别的意义。很多时候，我们看不惯一个人，是因为不了解对方具体经历了什么，所以理所当然地用自己的模式去套别人的生活，自然会觉得别扭。唯有真切地体会到了别人的生活环境，才能对世界的复杂性有更深刻的了解和体谅，才不会因为偏见，造成自己与他人之间更多的隔阂。人与人相互之间是需要实际沟通的，才能互相理解，但由于受很多客观因素和自身性格的影响，难以有效沟通，这对于每个人都是困扰。但只要心生善念，付出诚意，自然能够排除种种人际关系障碍，找到沟通的机会。

具体的人，不是概念化的，其身上既有好的一面，又有不好的一面。现实生活中，既有怎么都恨不起来的恶人，也有怎么都喜欢不起来的好人。表面上我们以善恶对错来判断是非曲直，但事实上我们心里清楚得很，人心这种玄之又玄的东西，可不是以一两个既定标准就可以去衡量的。在我们的思维方式中，还有一种不以意志控制的未经分析推理的直观感觉，在左右着我们的判断，这种难以捉摸的情感和理性的思绪是并存的。

世界上有千千万万的人，各自境遇不同，都是一个又一个在这个世界上生活着的具体的人，一个又一个难以捉摸的人。具体人不同于“恶人”、“善人”、“经济人”、“阶级人”等共性人假设。共性人的假设，往往忽略不同个体之间的不同特点，用共性代替个体本身。而具体人则不但具有人的社会共性，而且具有随着时间、地点、条件改变而改变的个体特点，是共性与个性的统一。我们需要通过和各种具体人的互动，看他们做什么、说什么，才在具体的经验中理解他们为什么这么做，明白其是一个怎么样的具体的人。不过，对于这个认知，也可以反过来讲，我们也不应将一个具体的人当作类型化本身、当作使类型化产生的结构本身，因为它们是在日常生活中不断地涌现出来的，也是不断变化的，不能用一成不变的观点看待。

2023-01-11