有些寺庙里写有“莫向外求”四个大字，也就是说，当你求佛时，佛叫你不要向外求，而应该向内求自己。孟子也说过，“行有不得，反求诸己”，如果出了问题，首先是反省自己，向内从自己身上找原因。如果出了问题就互相埋怨，推诿扯皮，事情不会因此好起来，只会变得更糟。别人固然也有责任，但推给别人，问题不可能得到解决，自己也没有从中吸取教训。因此，必须“反求诸己”，这是一种智慧，它可以让我们发现自己，认清自己；这是一种自律，它可以让我们发现错误，不再犯错； 这是一种宽容，它可以让我们彼此包容，和谐共处；这是一种有效方法，可以化解争议，让问题“大事化小，小事化了”。总之，外求是绝路，内求是通途。

       古人云“小人无错，君子常过。”出了问题，“小人”不愿承认自己的过错，总把责任推给别人；“君子”则会反躬自省，看到自己的不足和需要提升的地方，勇于承担责任。“小人”常抱着“都是别人的错”的心态，不肯承担责任，这就很难与身边的人相处；而“君子”遇事先反省自己，不抱怨责怪别人，可保持与人的和谐关系，并赢得尊重。人无完人，承认自己有错，不代表对自己全盘否定。未来命运如何，全在于我们当下的心念和言行。要在每个心念里看见和观照自己，学会反求诸己，学会守护自己的心神，防止被阴邪的负面能量所控制。如果你勇于“反求诸己”，得到的是快乐和平静，生出真正的自信。

      儒家提倡“行有不得，反求诸己”，充分体现了可贵的自强不息的精神。“责人之心责己，恕己之心恕人”，相信命自我立，再衰再颓也要首先反省自己。弱者自困，强者自渡，深陷泥泞时，不是埋怨自己被裹住双脚，而是想办法让自己走出这片泥泞。唯有反思，内求诸己，才能养大格局，胸怀宽广，彼此包容。唯有学会内求，从自己身上找原因，才能做到宽以待人。 唯有反躬自省，才能化解怨气，造就良好的人际关系。“反求诸己”，也是一种勇气，当命运不济或者事情遇到阻碍的时候，不是归于外因，而是懂得向内归因，回过头来深刻反省自己，从自己身上找原因，敢于先拿自己开刀。如果你勇于承担责任，愿意接纳一切，一切反而会慢慢变得好起来， 在困境中觅得新的生机。