每个人都不是单独地生存的，我们需要他人，他人也需要我们，相互需要的每个人组成群体，每一个人都在一定的群体中生存。

在群体中生活，就需要约束，不能够乱来，这就是秩序，维持秩序需要组织，组织约束每个人行为，也保证每个人的生存环境。

一个组织为了维护自身的存在，需要每个成员的积极配合，也需要相应的费用，这些费用需要组织中的每个人承担。

国家也是一种组织，国家的存在也需要费用，这些费用一般来自税收，传统社会的税收大多来自农业，农业的收成来自土地，所以传统国家很注重对土地的管理。

在中国的春秋战国时期，各诸侯国相互交战，国家维持自身存在的成本增加，也就是战争费用增加，怎么办呢？为此，诸侯国加强了对土地的控制，宣布土地是国家的。

秦始皇统一中国之后，国家的面积增加了，国家内部的各种矛盾也增加了，同时也增加了国家管理全国的费用，为此，便需要更多的税收。

为了扩大税收面，国家加强对土地的管理，继续实行土地国有制，同时，加强对商业的管理，国家一方面实行专卖制度，以便从商业中取利，一方面打击私商，防止社会财富流入私人手中，让大多数人从事农业生产，保证国家税收。

所以，社会越往前发展，国家这种组织的复杂程度越高，所需要的费用也越高，国家对全社会的剥削程度也越高。

唐朝中期之后，国家为了减少储存粮食的负担，开始征收货币地租，迫使农民把大量农产品手工业品抛向市场，换取国家所需的货币，但是造成了一个客观效果，那就是粮食市场的繁荣。

由于货币紧缺，农民需要大量的粮食才能换取一点点的货币，而国家只需要一点点货币，就可以换取大量农业产品。

国家利用这种办法，把农民手中的粮食汇集到自己手中，其实是国家借助了市场，捞取了农民的劳动成果，这其中，农民不但受到国家的剥削，还受到商人的盘剥。

表面的上的市场繁荣，实质上农民受到的剥削加重，市场的发展看似是社会的进步，其实是牺牲广大农民的结果。

国家的产生，最初是为了维持一种秩序，最终成了压迫每个人的东西。